奥尔恰在1531年至1783年间是本德拉王朝的都城，如今它的宫殿、神庙和河边纪念亭有了一份以2027至2028年为目标的联合国教科文组织申报文件

自2019年4月15日起，奥尔恰就在联合国教科文组织的《预备名录》上。那一天，印度考古调查局依据标准（ii）和（iv），递交了“奥尔恰历史建筑群”。2024年10月17日的报道称，中央邦旅游局的申报文件已交给世界遗产中心主任，中心建议在2027至2028年这一周期审议。奥尔恰能否列入名录，要由世界遗产委员会日后裁定。

教科文组织的条目把奥尔恰描述为尼瓦里县贝特瓦河畔一座约有12000人的城镇，1531年至1783年间是本德拉王朝的都城。《大英百科全书》给出的2011年数字是11511人。

教科文组织的名录条目怎样描述这座城

条目说，城名来自“Ondo chhe”一语，意为低洼或隐蔽，并描述了一处碗状的地形，四周是陡崖和森林。条目列出了密集的历史建筑、园林和传统民居，并称奥尔恰是一处活着的文化遗址，新建筑没有与老城的风貌相冲突。《大英百科全书》补充说，茂密的丛林长期使这个地方难以攻打，17世纪的堡垒和宫殿坐落在贝特瓦河中的一座岛上，有一条堤道通到岛上。

条目把本德拉族首领鲁德拉·普拉塔普·辛格（Rudra Pratap Singh）记为第一位国王。他的儿子巴尔蒂·昌德（Bharti Chand）在位于1531年至1554年，条目说，他把都城从加尔·昆达尔（Garh Kundar）迁到奥尔恰，是因为这里更便于防守，以应对日益增长的莫卧儿压力。《大英百科全书》补充说，本德尔肯德地区因本德拉拉其普特人而得名，他们从14世纪起在那里定居。

比尔·辛格·德奥，把建筑修到奥尔恰之外的国王

教科文组织给出比尔·辛格·德奥（Bir Singh Deo）的在位时间为1605年至1627年，称他或许是奥尔恰本德拉诸王中最伟大的一位。条目说，他与莫卧儿王子萨利姆走得很近，并在萨利姆的提议下，于1602年伏击并杀死了阿克巴最亲近的谋臣阿布勒·法兹勒（Abu’l Fazl）。同年，阿克巴的军队入侵奥尔恰，比尔·辛格·德奥被迫出逃。三年后，萨利姆登上莫卧儿王位，成为贾汉吉尔，并立比尔·辛格·德奥为奥尔恰国王。《大英百科全书》中关于阿布勒·法兹勒（阿克巴朝代的史家）的条目说，他是在萨利姆的唆使下在路上被拦截并遇刺的，死亡日期为1602年8月22日。该条目没有提到比尔·辛格·德奥的名字。

条目称他是一位伟大的营造者，修建了达蒂亚和占西的堡垒，以及马图拉和瓦拉纳西的神庙，把本德拉的建筑风格传到了印度北部各地。《大英百科全书》说，他在达蒂亚的17世纪宫殿是印度教住宅建筑的优秀范例，占西城围绕而生的那座堡垒，是奥尔恰的统治者在1613年建造的。按教科文组织的在位年代，那就是比尔·辛格·德奥。

后来的统治者出现在同一条目里。哈米尔·辛格（Hamir Singh）在位于1848年至1874年，1865年晋升为大君（maharaja）。他的继任者普拉塔普·辛格（Pratap Singh）生于1854年，卒于1930年，1874年即位，他在位期间奥尔恰修建的工程和灌溉设施，大多出自他的设计。《大英百科全书》说，1783年都城迁往蒂卡姆格尔之后，奥尔恰衰落了。

教科文组织称为风格创新的宫殿平面

在标准（iv）之下，条目指出了三座宫殿：拉尼宫（Rani Mahal，现为罗摩王神庙）、拉贾宫（Raja Mahal）和贾汉吉尔宫（Jahangir Mahal）。三者都采用曼荼罗平面，即一个正方形分成若干较小的方形和长方形，围着中央的一块空地。上层的亭阁与敞开的庭院交替出现，因此内部的空间形成一座倒置的金字塔。条目说，本德拉的宫殿和神庙是中世纪拉其普特建筑中的风格创新，吸收了苏丹国和莫卧儿的元素，这种风格后来影响了整个本德尔肯德的营造。

“不可思议的印度”（Incredible India）网站上的奥尔恰指南描述了岛上的堡垒，一座多拱桥通到岛上，拉贾宫、贾汉吉尔宫和镜宫（Sheesh Mahal）围成一个方形。指南说，拉贾宫始建于1530年代，由鲁德拉·普拉塔普动工，宫中的壁画保存良好，位于私人觐见厅（Diwan-i-Khas）和公共觐见厅（Diwan-i-Aam）。镜宫现在是中央邦旅游局经营的一家遗产酒店。贾汉吉尔宫一页说，这座宫殿由邦考古部门看管，保护工作已使它得到修复。

条目也描述了园林。奥尔恰的园林设计融合了莫卧儿的四分园（char bagh，分成四部分的园林）、拉其普特的堡垒园林、印度教的圣林和水利系统，园林布置在热闹地带附近，让人们从密集的建筑中得到喘息。

两座神庙，一尊神像

罗摩王神庙（Ram Raja Temple）就在旧宫之中，“不可思议的印度”称它是印度唯一向神明行官方仪仗礼的神庙，也是唯一把罗摩当作国王来崇拜的神庙。该网站说，傍晚的阿尔蒂仪式上，卫兵鸣枪致敬，神庙每天从日出开放到日落。网站对神庙缘起的说法如下。克里希纳的信徒马杜卡尔·沙阿（Madhukar Shah）与罗摩的信徒王后为朝圣之事争执，王后前往阿约提亚祈祷。罗摩答应与她同来，但提了三个条件：在普什亚星宿之日步行上路，无论住在哪里都要以君王之礼相待，以及他首次被放下的地方要建一座神庙。到达之后，马杜卡尔·沙阿放下了王冠，为罗摩举行了加冕。“不可思议的印度”的指南说，罗摩被放在王家厨房里，所以厨房就成了神庙；而四臂神庙一页说，神像不肯离开暂时安置它的拉尼宫。

该页说，马杜卡尔·沙阿开始修建四臂神庙（Chaturbhuj Temple）来安放这尊神像，王后到来时神庙尚未完工。四臂神庙一页说，奠基石于1558年安放，工程在他的儿子手中完成（网站把名字拼作Vir Singh Deo），神庙呈十字形，有纳加拉式的尖塔（北印度神庙那种弧形的塔），主殿属马鲁-古尔贾拉风格，还有一段67级的台阶。该页说，神庙朝东，与堡垒建筑群中的罗摩庙成一条直线，而“不可思议的印度”的指南说，它现在供奉的是拉达与什亚姆（Radha Shyam）的神像。

镇外山上的拉克希米·纳拉亚纳神庙（Laxmi Narayan）有壁画，“不可思议的印度”的指南说，壁画展现罗摩和克里希纳生平的场景，以及拉克希米白与英军的交锋。拉克希米·纳拉亚纳神庙一页说，壁画融合了本德拉和莫卧儿两种风格，普利特维·辛格（Prithvi Singh）于1793年修复了这座神庙。

贝特瓦河上的十四座纪念亭

据“不可思议的印度”的纪念亭一页，贝特瓦河边的坎昌河坛（Kanchan Ghat）一带立着大约14座圆顶纪念亭（chhatri），建在本德拉统治者火化的地方。它们属于16和17世纪。每座都是建在高台上的一个立方体，顶上是穹顶或类似纳加拉神庙塔楼的尖顶，雕刻展现战斗、宫廷生活和史诗中的情节。该页把最早的一座列为马杜卡尔·沙阿的，由他的父亲所建，并说比尔·辛格·德奥的三层纪念亭顶部是一座敞开的亭阁，未能完工。该页还列出了基尔帕·拉姆·高拉（Kirpa Ram Gaura），一位并非统治者的军事指挥官，也在受纪念者之列。比尔·辛格·德奥的兄弟拉姆·沙阿（Ram Shah）的纪念亭在昌德里，不在奥尔恰。

奥尔恰指南补充说，这些纪念亭比拉其普特的更大。网站的行程介绍数出15座衣冠冢，所以数字取决于读哪一页。

教科文组织的条目怎样把奥尔恰与亨比和吴哥相比

条目的比较部分把奥尔恰与印度的恰姆帕内尔和亨比放在一起，也与意大利的维琴察及其帕拉第奥别墅、柬埔寨的吴哥相比。条目说，奥尔恰的不同之处在于它仍是一处活着的遗址，神庙仍在使用，城镇的发展则得益于它的防御位置、宗教地位和统治者的外交手腕。在真实性方面，条目说历史层次仍然胜过新的开发，古迹、园林和神庙因为一直在使用和社区的努力而得到维护。

教科文组织在该页上的免责声明说，《预备名录》的每一项条目，都由撰写它的缔约国单独负责。这意味着这些陈述是印度政府自己为这处遗址提出的理由。

官方页面之间的分歧

建城年代各不相同。教科文组织的条目和《大英百科全书》给出奥尔恰建都的年份是1531年。“不可思议的印度”的奥尔恰主页说，鲁德拉·普拉塔普·辛格在15世纪建立了王国，而印度政府网站印度电影中心（India Cine Hub）说，他在1501年建立了这座城。

贾汉吉尔宫的建造者有三种说法。“不可思议的印度”的一页说是乌代特·辛格（Udait Singh）国王为迎接贾汉吉尔而建，另一页说是维尔·辛格·德奥在17世纪初为纪念皇帝来访而下令修建，而贾汉吉尔宫一页说它建成于1598年，那时贾汉吉尔尚未在1605年登上王位。《大英百科全书》称它是贾汉吉尔的宫殿，没有说建造者是谁。

拉克希米·纳拉亚纳神庙，该网站在指南页给出1622年，在另外两页给出1662年。被认为是建造者的比尔·辛格·德奥，教科文组织给出的年代止于1627年。把罗摩请到奥尔恰的王后，罗摩王神庙页的一段称她为加内什·昆瓦里（Ganesh Kunwari），另一段称她为阿伦达蒂（Arundhati）。纪念亭的雕刻是另一处分歧：指南说它们缺少细致的雕刻，而纪念亭一页描述了战斗和宫廷生活的雕刻。网站的奥尔恰主页在引言中还称这座城是联合国教科文组织世界遗产城市，而同一页后面的一节说，这里的建筑已被提议申报。

申报进行到哪一步

教科文组织的申报页面说，一国的《预备名录》是第一步，除非遗产已在该名录上，委员会不能审议申报。完整的申报文件必须在委员会受请审议之年的前一年2月1日之前送到秘书处。

遗产咨询机构DRONAH把中央邦旅游局列为奥尔恰申报文件和管理计划的委托方，该项目于2021年12月委托，2022年1月起开工。其页面把项目标为进行中，并描述这是一份按教科文组织《操作指南》格式编写的文件。

据《希塔瓦达报》（The Hitavada）2024年10月17日的报道，印度常驻教科文组织大使在巴黎把文件交给世界遗产中心主任，中心已建议奥尔恰参加2027至2028年周期。同一篇报道说，旅游局在2019年编写了奥尔恰的预备名录提案。《展望旅行者》（Outlook Traveller）当天报道说，政府已批准该文件参加2027至2028年周期。《希塔瓦达报》的开头一段把年份写作2028年，而它的小标题和正文写的是2027至2028年。

《希塔瓦达报》说，正式宣布之后，奥尔恰将成为印度唯一一处邦保护的世界遗产，《展望旅行者》说它有可能成为。《希塔瓦达报》还列出中央邦已在《世界遗产名录》上的三处遗产：克久拉霍、比莫贝特卡岩棚和桑奇。尽管标题如此，《展望旅行者》的正文描述的是提交，而非教科文组织的正式接受。在我们打开的资料中，没有找到国际古迹遗址理事会（ICOMOS）对奥尔恰的评估，也没有委员会的决定。