சாரநாத் 2026 ஜூலை 25 அன்று பூசானில் நடந்த உலகப் பாரம்பரியக் குழு அமர்வில் இந்தியாவின் 45ஆவது யுனெஸ்கோ உலகப் பாரம்பரியத் தளமானது; வாரணாசியிலிருந்து 10 கிலோமீட்டரில் உள்ள தமேக் ஸ்தூபி, அசோகர் தூணின் அடிக்கட்டை, 1904 அருங்காட்சியகம் ஆகியவற்றைப் பார்வையாளர்கள் நடந்து பார்க்கலாம்

2026 ஜூலை 25, சனிக்கிழமை, தென் கொரியாவின் பூசானில் கூடிய உலகப் பாரம்பரியக் குழு, சாரநாத்தின் பண்டைய பௌத்தத் தளத்தை யுனெஸ்கோ உலகப் பாரம்பரியப் பட்டியலில் சேர்த்தது. உத்தரப் பிரதேசத்தின் வாரணாசியில் உள்ள சாரநாத்தில்தான் புத்தர் தம் ஞானோதயத்துக்குப் பிறகு முதல் உரையை நிகழ்த்தினார் என்று பௌத்த மரபு கூறுகிறது. இது இந்தியாவின் 45ஆவது உலகப் பாரம்பரியச் சொத்து; பார்வையாளர் இன்றே அங்கே நடந்து பார்க்கலாம்: குப்தர் காலத்து ஸ்தூபி, அசோகர் தூணின் அடிக்கட்டை, மடாலயங்களின் அடித்தளங்கள், சாலைக்கு அப்பால் 1904இல் நிறுவப்பட்டு சிங்க முகடைப் பாதுகாக்கும் அருங்காட்சியகம்.

குழு எதைப் பட்டியலில் சேர்த்தது

முடிவு 48 COM 8B.17, சாரநாத்தை (iii), (vi) ஆகிய இரண்டு அளவுகோல்களின் கீழ் சேர்க்கிறது. அளவுகோல் (iii)இன் கீழ், பௌத்தப் புனிதப் பயணத்தின் நான்கு முதன்மை இலக்குகளில் ஒன்றான சாரநாத்தின் நீடித்த ஆன்மிக முக்கியத்துவத்துக்கு இத்தளம் சான்றாக இருக்கிறது என்றும், அது “புத்தரே நிறுவியது” என்றும் குழு கூறுகிறது. அளவுகோல் (vi)இன் கீழ், முதல் உரைக்கும் அவரது முதல் சீடர்களுடனான சந்திப்புக்கும் இத்தளம் நேரடியாகவும் உணரத்தக்க வகையிலும் சான்று தருகிறது என்று அது கூறுகிறது.

சொத்து இரண்டு பகுதிகளால் ஆனது: சௌகண்டி ஸ்தூபி, மற்றும் தமேக், தர்மராஜிகா ஸ்தூபிகளை உள்ளடக்கிய சாரநாத்தின் தொல்லியல் எச்சங்கள். பரிந்துரையை மதிப்பிட்ட ஆலோசனை அமைப்பான ICOMOS, இரண்டு பகுதிகளுக்கும் சேர்த்து 8.05 ஹெக்டேர் என்றும், அவற்றைச் சுற்றி 72.20 ஹெக்டேர் இடைநிலை மண்டலம் என்றும் குறிப்பிடுகிறது. ICOMOS பரிந்துரைத்தபடியே, சொத்தின் பெயரை “Ancient Buddhist Site, Sarnath, Varanasi” என்பதிலிருந்து “Ancient Buddhist Site of Sarnath” என்று குழு மாற்றியது.

அன்றைய தினம், யுனெஸ்கோவின் தெற்காசியப் பிராந்திய அலுவலக இயக்குநர் டிம் கர்டிஸ் முடிவை வரவேற்று, “2,500 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, சாரநாத் உலகெங்குமுள்ள பௌத்தர்களுக்குப் புனிதப் பயணத் தலமாகவும் உத்வேகமாகவும் இருந்து வருகிறது” என்றார்.

இந்தியாவை எங்கே நிறுத்துகிறது

பத்திரிகைத் தகவல் அலுவலகத்தின் 2026 ஆகஸ்ட் 26 பின்னணிக் குறிப்பின்படி, இந்தியாவின் 45 சொத்துகளில் 37 பண்பாட்டுச் சொத்துகள், 7 இயற்கைச் சொத்துகள், 1 கலப்புச் சொத்து. இது நாட்டை உலகில் ஆறாவது இடத்திலும், ஆசிய-பசிபிக் பகுதியில் இரண்டாவது இடத்திலும் வைக்கிறது. அதே குறிப்பு முன்னணியில் இத்தாலி 62, சீனா 61, பிரான்ஸ் 56, ஜெர்மனி 55, ஸ்பெயின் 50 என்று பட்டியலிடுகிறது. எந்தப் பரிந்துரைக்கும் தேவையான முதல் படியான இந்தியாவின் தற்காலிகப் பட்டியலில் 69 சொத்துகள் உள்ளன.

புத்தர் புனிதப் பயணத்துக்காகக் குறிப்பிட்ட நான்கு இடங்களில் பட்டியலை அடைந்த மூன்றாவது இடம் சாரநாத். நேபாளத்தின் லும்பினி 1997இலும், போத்கயாவின் மகாபோதி கோயில் 2002இலும் சேர்க்கப்பட்டன. நான்காவது இடமான குஷிநகர் பட்டியலில் இல்லை; இந்தியாவின் பட்டு வழித் தளங்கள் (Silk Road Sites in India) என்ற தற்காலிகப் பட்டியல் பதிவின் ஒரு பகுதியாக அதை ICOMOS குறிப்பிடுகிறது.

சாரநாத் 1998 ஜூலை 3 அன்று தற்காலிகப் பட்டியலில் சேர்ந்தது. 2025 ஜனவரியில் பரிந்துரை சமர்ப்பிக்கப்பட்டது என்றும், அதன்பின் ஆலோசனை அமைப்புகளுடன் 18 மாதங்கள் தொழில்நுட்பக் கூட்டங்கள் நடந்தன என்றும் பின்னணிக் குறிப்பு கூறுகிறது. ICOMOS குழு ஒன்று 2025 செப்டம்பர் 24 முதல் 29 வரை வருகை தந்தது; ICOMOS தன் மதிப்பீட்டு அறிக்கையை 2026 மார்ச் 11 அன்று அங்கீகரித்து, பட்டியலில் சேர்க்கப் பரிந்துரைத்தது.

ஸ்தூபிகள்

தமேக் ஸ்தூபியை குப்தர் காலத்தது என்று ICOMOS காலப்படுத்துகிறது; அது ஒரு முந்தைய கட்டுமானத்தின் மேல் கட்டப்பட்டிருக்கலாம் என்கிறது. எட்டு மாடங்களும் செதுக்கப்பட்ட அலங்காரமும் கொண்ட உருளை வடிவக் கல் அடிப்பகுதி, ஒரு காலத்தில் கல்லால் மூடப்பட்டிருக்கக்கூடிய செங்கல் மேல்பகுதியைத் தாங்குகிறது. அது ஒருபோதும் முடிக்கப்படவில்லை என்றே தோன்றுவதாக ICOMOS மேலும் கூறுகிறது.

7ஆம் நூற்றாண்டில் சீனப் பயணி யுவான் சுவாங் வந்தபோது, புத்தரின் வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு நிகழ்வைக் குறிக்கும் நான்கு ஸ்தூபிகள் சாரநாத்தில் இருப்பதாகப் பதிவு செய்தார். இன்று இரண்டுதான் நிற்கின்றன: தமேக் மற்றும் சௌகண்டி. நான்காவதன் இடம் இன்னும் உறுதியாகவில்லை.

சௌகண்டி ஸ்தூபி முதன்மைத் தொகுதிக்குத் தெற்கே உள்ளது; புத்தர் தம் முதல் ஐந்து சீடர்களைச் சந்தித்த இடம் அதுவே என்று மரபாகக் கருதப்படுகிறது. அது கிமு 3ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த மண் ஸ்தூபியாக இருக்கலாம் என்றும், அதன் மேல் கிபி 6ஆம் நூற்றாண்டை ஒட்டி மூன்றடுக்குச் செங்கல் மேடை எழுந்தது என்றும் ICOMOS விவரிக்கிறது. 1532இல் பேரரசர் ஹுமாயூன் வருகை தந்ததைக் குறிக்க, உச்சியில் எண்கோணக் கோபுரம் 1588இல் சேர்க்கப்பட்டது. இந்த ஸ்தூபிக்கான இன்கிரெடிபிள் இந்தியா பக்கம் முதன்மைக் கட்டுமானத்துக்கு 5ஆம் நூற்றாண்டைத் தருகிறது; எனவே காலம் மூலங்களில் உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை.

தூண், முகடு, அருங்காட்சியகம்

முதன்மைத் தொகுதியில் மூலகந்தகுடி விகாரையும் உள்ளது. அதன் இடிபாடுகள் குப்தர் காலத்து வார்ப்புகளைக் காட்டுகின்றன; புத்தரின் சொந்த இருப்பிடம் இருந்த இடம் அது என்று மரபு குறிக்கிறது. அங்கே கிபி 3 முதல் 4ஆம் நூற்றாண்டுகளிலிருந்து 12ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கம் வரை காலப்படுத்தப்படும் மேலும் ஏழு மடாலயங்களின் இடிபாடுகளும் உள்ளன. தர்மராஜிகா ஸ்தூபியை அசோகர் பழுதுபார்த்து விரிவுபடுத்தினார் என்று ICOMOS கூறுகிறது; அது ஓர் அடிப்பகுதியாகவும் செங்கல் வளையங்களாகவும் எஞ்சியுள்ளது.

அசோகரின் தூணே மிகச் சிறப்பாக ஆவணப்படுத்தப்பட்ட பகுதி. மணற்கல் தண்டின் சில பகுதிகள் இருந்த இடத்திலேயே உள்ளன; அடிக்கட்டையில் அவரது கல்வெட்டு பிராமி எழுத்தில் உள்ளது. மௌரியர் காலத்திலேயே சாரநாத்தில் முறையான மடாலயம் இருந்ததற்குச் சான்றாக ICOMOS அதைப் படிக்கிறது. தூணின் மேல் இருந்த சிங்க முகடு பிரிந்த நிலையில் அகழ்வாளர்களுக்குக் கிடைத்தது; அது சாரநாத் தொல்லியல் அருங்காட்சியகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. சிங்கங்களுக்கு மேலிருந்த சக்கரம் எஞ்சவில்லை. தேசிய சின்னமாக முகடு பின்னர் பெற்ற வாழ்வு அசோகர் பற்றிய எங்கள் கட்டுரையில் உள்ளது.

முதன்மைத் தொகுதிக்குச் சாலையின் மறுபுறம் அருங்காட்சியகம் உள்ளது. சாரநாத்தில் இருப்பது போன்ற உள்ளூர் அருங்காட்சியகங்களை நிறுவும் முயற்சியை ஜான் மார்ஷல் தொடங்கினார் என்றும், இது 1904ஆம் ஆண்டுக்குரியது என்றும் இந்தியத் தொல்லியல் ஆய்வுத் துறையின் சொந்த வரலாற்றுப் பக்கம் கூறுகிறது; இன்கிரெடிபிள் இந்தியா இதைத் துறையின் மிகப் பழமையான தள அருங்காட்சியகம் என்கிறது. இதில் ஐந்து காட்சியகங்கள் உள்ளன; சாக்கியசிம்ஹா என்ற பெயருடையதில் சிங்க முகடு, செம்மணற்கல்லில் செதுக்கிய கல்வெட்டுடன் கூடிய பிரமாண்டமான போதிசத்துவ உருவங்கள், ஓர் எண்கோணத் தண்டும் குடையும் உள்ளன. சாரநாத்தின் பட்டறைகளைப் பௌத்தச் சிற்பத்தின் தனிப்பெரும் பள்ளியாக ICOMOS விவரிக்கிறது; அவை காந்தாரம், மதுரா பற்றிய எங்கள் கட்டுரையில் கூறப்படும் மையங்களுடன் இணையாகச் செயல்பட்டன.

சாரநாத் மீண்டும் எப்படிக் கண்டறியப்பட்டது

ICOMOS கூற்றுப்படி, 18ஆம் நூற்றாண்டில் ஜகத் சிங் 1794இல் தர்மராஜிகா ஸ்தூபியைக் கட்டுமானப் பொருளுக்காக இடிக்கச் செய்தபோது சாரநாத் கவனத்துக்கு வந்தது. சி. மெக்கன்சி 1815இல் முதல் அகழ்வாய்வுகளை நடத்தினார்; ஏ. கன்னிங்ஹாம் 1835, 1836 ஆண்டுகளில் தமேக், சௌகண்டி ஸ்தூபிகளில் பணியாற்றினார். ஆரம்பகால அகழ்வுகள் புதையல் வேட்டையைப் போல இருந்தன என்றும், பல சிலைகள் எடுத்துச் செல்லப்பட்டன என்றும் ICOMOS கூறுகிறது.

இந்தியத் தொல்லியல் ஆய்வுத் துறை 1920 முதல் இத்தளத்தைத் தொடர்ந்து பாதுகாத்து வருகிறது; பாதுகாப்பின் நிலையை ICOMOS நன்றாக இருப்பதாக மதிப்பிடுகிறது. 19ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் அநகாரிக தர்மபாலரின் தலைமையில் புனிதப் பயணம் புத்துயிர் பெற்றது; அவர் இந்தியாவின் மகாபோதி சங்கத்தை நிறுவினார், புதிய மூலகந்தகுடி விகாரையும் அவருக்குரியதாகக் கருதப்படுகிறது. அந்தக் கோயிலும், 20ஆம் நூற்றாண்டில் அப்பகுதியில் கட்டப்பட்ட மற்ற பௌத்தக் கோயில்களும் மடாலயங்களும் பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்ட எல்லைக்கு வெளியே உள்ளன.

வருகைக்குத் திட்டமிடல்

இந்தப் பகுதியின் எல்லாத் தகவல்களும் 2026 அக்டோபர் 29 அன்று அதிகாரபூர்வ பக்கங்களுடன் சரிபார்க்கப்பட்டன; நேரங்களும் கட்டணங்களும் மாறக்கூடும்.

சாரநாத் வாரணாசி படித்துறைகளிலிருந்து சுமார் 10 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளது; இன்கிரெடிபிள் இந்தியாவின்படி வாடகை வண்டியில் 20 முதல் 30 நிமிடங்கள். அருகிலுள்ள விமான நிலையம் வாரணாசியில் உள்ள லால் பகதூர் சாஸ்திரி சர்வதேச விமான நிலையம்; அருகிலுள்ள முதன்மை ரயில் நிலையம் வாரணாசி சந்திப்பு. சாரநாத்தை நகரிலிருந்து அரை நாள் அல்லது முழு நாள் பயணமாக அவுட்லுக் டிராவலர் விவரிக்கிறது; அந்த நகரில் பார்க்க வாரணாசியின் படித்துறைகளும் உள்ளன.

சுற்றுலா அமைச்சகத்தின் இன்கிரெடிபிள் இந்தியா தளத்தின் பக்கங்களுக்கு இடையே நேரங்கள் வேறுபடுகின்றன. அதன் சாரநாத் பக்கம் காலை 8:00 முதல் மாலை 6:00 வரை என்கிறது; தமேக் ஸ்தூபி பக்கம் சூரிய உதயம் முதல் அஸ்தமனம் வரை என்கிறது; அருங்காட்சியகப் பக்கம் காலை 10:00 முதல் மாலை 5:00 வரை என்றும், வெள்ளிக்கிழமைகளில் அருங்காட்சியகம் மூடப்பட்டிருக்கும் என்றும் கூறுகிறது. சொத்தின் இரண்டு பகுதிகளும் சுற்றுச்சுவர் கொண்டவை, டிக்கெட் மூலம் நுழைய வேண்டியவை என்று ICOMOS கூறுகிறது. அமைச்சகத்தின் பக்கங்களில் கட்டணம் குறிப்பிடப்படவில்லை; தொல்லியல் ஆய்வுத் துறையின் முகப்புப் பக்கம் இணைய டிக்கெட் முன்பதிவுத் தளத்துக்கு இணைப்பு தருகிறது, தற்போதைய கட்டணத்தை உறுதிசெய்ய அதுவே இடம்.

பருவத்தைத் திட்டமிட, சாரநாத் பக்கம் வாரணாசிக்கான மாதவாரி வெப்பநிலை வரம்புகளைத் தருகிறது: ஜனவரியில் 4.5 முதல் 27.9 டிகிரி செல்சியஸ், மேயில் 20.8 முதல் 45.2 டிகிரி.

அடுத்து குழு என்ன கேட்டது

இந்தியாவுக்கான குழுவின் பரிந்துரைகள் குறிப்பானவை. சுற்றுலா மேலாண்மைத் திட்டத்துக்கு வழிகாட்டும் வகையில் தாங்கும் திறன் ஆய்வு நடத்தவும், சாரநாத்தை பொழுதுபோக்கு இடமாக அல்லாமல் ஆன்மிக இலக்காக முன்வைக்கும் விளக்க உத்தியைத் தயாரிக்கவும், சொத்து, அதன் இடைநிலை மண்டலம் அல்லது அதன் சுற்றுப்புறத்தில் எந்த மேம்பாட்டுக்கும் முன் பாரம்பரியத் தாக்க மதிப்பீடு நடத்தவும் இந்தியா கேட்டுக்கொள்ளப்பட்டுள்ளது. தள மேலாண்மைக்குப் பௌத்த சமய அமைப்புகள் ஆலோசனை வழங்க வேண்டும் என்றும் குழு கேட்கிறது. சந்திப்புகளில் கூட்டம் சில நேரம் சரியாக நிர்வகிக்கப்படுவதில்லை, ஆனால் தாங்கும் திறன் தற்போது பிரச்சினை அல்ல என்று ICOMOS கண்டறிந்தது; இடைநிலை மண்டலத்தில் நேர அடிப்படையிலான டிக்கெட் முறையையும் தியானத்துக்கான அமைதி மண்டலங்களையும் அரசுத் தரப்பு முன்மொழிந்துள்ளது என்றும் அது குறிப்பிட்டது.

இந்தியாவின் ஆவணம் (ii), (iii), (iv), (vi) ஆகிய நான்கு அளவுகோல்களை முன்மொழிந்திருந்தது; (iii), (vi) ஆகியவை நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளதாக ICOMOS கண்டது, குழுவும் அந்த இரண்டின் கீழ் பட்டியலில் சேர்த்தது. 2010இல் திருத்தப்பட்ட 1958ஆம் ஆண்டுப் பண்டைய நினைவுச் சின்னங்கள் மற்றும் தொல்லியல் தளங்கள், எச்சங்கள் சட்டத்தின் கீழ், பாதுகாக்கப்பட்ட தளங்களிலிருந்து 100 மீட்டருக்குள் எல்லாக் கட்டுமானமும் தடை செய்யப்பட்டுள்ளது; அதற்கு அப்பால் 200 மீட்டர் வரை ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட பகுதியில் வரம்புக்குட்பட்ட, அங்கீகரிக்கப்பட்ட கட்டுமானம் அனுமதிக்கப்படுகிறது.