ছবি: N. Vivekananthamoorthy / Wikimedia Commons, CC BY 4.0 (ছাঁটা)
বাংলা
২০১৪ সালে ইউনেস্কোতে ভারতের জমা দেওয়া নথি শ্রী রঙ্গনাথস্বামী মন্দিরকে বর্ণনা করেছে কাবেরী ও কোল্লিডামের মাঝের দ্বীপে ১৫৬ একর (৬৩.১৩১ হেক্টর) জুড়ে এক মন্দির-নগর হিসাবে। ভারতীয় পুরাতত্ত্ব সর্বেক্ষণের এই মন্দিরের শিলালিপি-খণ্ড প্রাচীন চোল রাজাদের থেকে নায়কদের পর্যন্ত পাথরের নথি অনুসরণ করেছে।
শ্রীরঙ্গমের শ্রী রঙ্গনাথস্বামী মন্দির কাবেরী আর কোল্লিডামের মাঝের এক দ্বীপে ১৫৬ একর (৬৩.১৩১ হেক্টর) জুড়ে, সাতটি সমকেন্দ্রিক আয়তাকার প্রাচীরের ভেতরে, আর এর বাইরের বলয়গুলোতে মানুষ এখনও বাস করে। ইউনেস্কোর অস্থায়ী তালিকায় ভারতের জমা দেওয়া নথি, ২০১৪ সালের ১৫ এপ্রিল রেফারেন্স ৫৮৯৪ নামে জমা, একে বলেছে মন্দির-নগর আর তালিকা দিয়েছে ২১টি ভাস্কর্যমণ্ডিত গোপুরমের (প্রবেশদ্বারের মিনার), ৫০টি উপমন্দির আর ৯টি পবিত্র সরোবরের।
এক গর্ভগৃহ ঘিরে সাত প্রাচীর
দেবতা রঙ্গনাথ, বিষ্ণুর শায়িত রূপ। ইউনেস্কোর অস্থায়ী তালিকার পাঠ মন্দিরটিকে গণ্য করে ১০৮ দিব্য দেশমের প্রথম হিসাবে, বিষ্ণুকে উৎসর্গ করা মন্দিরগুলো। মন্দিরটির ভারতীয় পুরাতত্ত্ব সর্বেক্ষণের শিলালিপি-খণ্ডে বলা হয়েছে প্রায় সব আলভার, বৈষ্ণব সাধক-কবিরা, এর গান গেয়েছেন, আর কুলশেখর, যে চের রাজা শ্রীরঙ্গমে বসতি করেছিলেন, এবং তিরুমঙ্গই আলভারের নাম এই স্থানের সঙ্গে যুক্তদের মধ্যে আছে। দীর্ঘ শিলালিপির ইতিহাসওয়ালা আরেকটি বিষ্ণু মন্দির হলো তিরুমলার ভেঙ্কটেশ্বর মন্দির।
পর্যটন মন্ত্রকের ইনক্রেডিবল ইন্ডিয়া পাতা অনুযায়ী মন্দিরের ঐতিহ্য রামের যুগ পর্যন্ত যায়। রাবণের পরাজয়ের পর রাম বিভীষণের হাতে বিষ্ণুর একটি বিগ্রহ দিয়েছিলেন। লঙ্কা যাওয়ার পথে বিভীষণ সেটি কাবেরীর তীরে নামিয়ে রেখেছিলেন আর তুলতে পারেননি, আর ভক্তেরা মনে করেন বিষ্ণু রঙ্গনাথ হয়ে সেখানেই থাকতে বেছে নিয়েছিলেন।
নথি বলে এর নকশা সপ্ত-প্রাকারম: সাতটি সমকেন্দ্রিক বেষ্টনী, যাদের বলা হয় প্রাকারম, গর্ভগৃহকে ঘিরে চলে যাওয়া পুরু প্রাচীরে গঠিত। ভেতরের পাঁচটি বেষ্টনী মন্দির তৈরি করে আর বাইরের দুটি জনপদ, ফলে মন্দির আর নগরের মাঝের রেখা ঝাপসা হয়ে যায়। একটি পাদটীকা যোগ করে, মন্দিরে মোট আটটি বেষ্টনী, কারণ সবচেয়ে বাইরেরটি, আদাইয়ালাইঞ্জান, কার্যকরী পরিবেষ্টন-স্থান, প্রাকারম নয়। ব্রিটানিকা বলে সবচেয়ে বাইরের প্রাচীরের পরিসীমা ২ মাইলের (৩ কিমি) বেশি।
মন্দির-নির্দেশিকার আওতায় ভারতীয় পুরাতত্ত্ব সর্বেক্ষণের খণ্ড নকশাটিকে উত্তমোত্তম ধরনের বলে শ্রেণিভুক্ত করেছে, যাতে সাতটি প্রাকারের পূর্ণ সমাহার আর ছোট পরিচারক দেবতাদের আলাদা মন্দির আছে। চতুর্থ প্রাকারের উত্তর দিকে চিকিৎসার দেবতা ধন্বন্তরির একটি মন্দির এমন বৈশিষ্ট্য, যাকে খণ্ডটি দক্ষিণ ভারতে অনন্য বলেছে। গর্ভগৃহে মূল বিগ্রহ স্টাকোর এক বড় শায়িত মূর্তি, খণ্ডটি বলে, আর ইউনেস্কোর পাঠ যোগ করে এটি চুন, মশলা আর পাথর দিয়ে তৈরি, কস্তুরী, কর্পূর, মধু, গুড় আর চন্দনের লেই দিয়ে বাঁধা।
গণনা নির্ভর করে নথির ওপর
সব সংখ্যায় সূত্রগুলো একমত নয়। ইউনেস্কোর নথি দিয়েছে ২১টি গোপুরম, ৫০টি উপমন্দির আর ৯টি পবিত্র সরোবর। গ্রিন ডেস্টিনেশনস-এর ভালো-চর্চার তালিকার জন্য মন্দিরের নির্বাহী কর্মকর্তার লেখা মন্দিরের নিজের ২০২২ সালের বিবরণ দিয়েছে ২১টি মিনার, ৫০টি মন্দির, ৩৯টি মণ্ডপ আর প্রায় এক ডজন পবিত্র পুকুর, আর বলেছে বাইরের তিনটি প্রাচীর নগরকে আর ভেতরের চারটি মন্দিরকে ঘিরে আছে। ইউনেস্কোর পাঠ রেখাটি টানে পঞ্চমটির পর।
হাজার-স্তম্ভের হল নিয়ে নথি বলে এতে ‘আসলে ৯৫৩’টি স্তম্ভ আছে। বিজয়নগর শাসন, ১৩৩৬ থেকে ১৫৬৫ পর্যন্ত, সেই সময়কাল, যা নথি আর ব্রিটানিকা দুজনেই এর জন্য দেয়। ভারতীয় পুরাতত্ত্ব সর্বেক্ষণের খণ্ডের শিলালিপিতে ১৩৯৬ সালের আগে কোনো এক সময়ে হলটির মেরামতের কথা লেখা আছে।
বিশ্বের বৃহত্তম সক্রিয় মন্দির হওয়া প্রসঙ্গে নথি একে উপস্থাপন করেছে কিছু পণ্ডিতের মত হিসাবে। পাদটীকায় দুটি জনপ্রিয় বইয়ের উল্লেখ আছে, ২০০৪ সালের একটি ডট-টু-ডট অ্যাকটিভিটি বই আর ২০১০ সালের আংকর ওয়াটের একটি ভ্রমণ-নির্দেশিকা। একই নথি বলে আংকর ওয়াটের মূল বেষ্টনী ৮২.১২৫ হেক্টর, শ্রীরঙ্গমের ৬৩.১৩১-এর চেয়ে বড়, আর যুক্তি দেয় শ্রীরঙ্গম তবু বৃহত্তম জীবন্ত উপাসনাস্থল বলে গণ্য, কারণ আংকর ওয়াট একটি প্রত্নস্থল। নথি যোগ করে, ওই তুলনার সংখ্যাগুলো আনুমানিক আর ইন্টারনেট থেকে নেওয়া।
পাথরের নথিতে যা দেখা যায়
ভারতীয় পুরাতত্ত্ব সর্বেক্ষণ মন্দিরটির জন্য সাউথ ইন্ডিয়ান ইনস্ক্রিপশনস-এর একটি পুরো খণ্ড, নম্বর XXIV, উৎসর্গ করেছিল। প্রধান লিপিবিদের ভূমিকা অনুযায়ী কাজ শুরু হয়েছিল ১৯৪৬ সালে, পাণ্ডুলিপি সম্পূর্ণ হয়েছিল ১৯৬৭ সালে আর ১৯৮০ সালের ১২ ডিসেম্বর তারিখের ভূমিকা লেখার সময় খণ্ডটি ছাপা হয়ে গিয়েছিল। ইউনেস্কোর নথি বলে ৬৪০-এর বেশি শিলালিপি নকল করে প্রকাশিত হয়েছে, আর খণ্ডের ভূমিকা বলে লিপিগুলো তামিল, তেলুগু, কন্নড়, মারাঠি আর ওড়িয়া ভাষায়।
হরফের শৈলীর ভিত্তিতে ভূমিকা সবচেয়ে প্রাচীন পাথরের লিপিগুলো দিয়েছে প্রাচীন চোল রাজা প্রথম আদিত্য আর প্রথম পরান্তককে, আর পল্লবদের কোনোটি পায়নি। আলাদাভাবে ইউনেস্কোর নথি মন্দিরের উৎপত্তিকে তারিখ দিয়েছে খ্রিস্টীয় প্রথম শতক আর বর্তমান সমাহারকে বর্ণনা করেছে চোল, পান্ড্য, হোয়সল ও বিজয়নগর শাসকদের কয়েক শতকের সংযোজন হিসাবে। প্রথম শতকের কোনো পাথরের লিপি ভারতীয় পুরাতত্ত্ব সর্বেক্ষণের খণ্ডে নেই, তাই দুটি নথি আলাদা জিনিস মাপে, একটি উপাসনার উৎপত্তি আর অন্যটি টিকে থাকা সবচেয়ে প্রাচীন শিলালিপি।
মন্দিরে নথিভুক্ত একটি ঋণ দেখায় এর হিসাব কত দীর্ঘ চলত। এক শিলালিপি বলে বর্তমানে সেন্দালাই নামের একটি গ্রামের সভা প্রথম পরান্তকের দশম বছরে, প্রায় ৯১৭ সালে, দেবতার ভান্ডার থেকে ধার নিয়েছিল আর শোধ করেছিল প্রথম কুলোত্তুঙ্গের দশম বছরে, প্রায় ১০৮০ সালে, দেড় শতকের বেশি ব্যবধানে। বদ্বীপের অন্যত্র চোল মন্দির নির্মাণের কথা জানতে দেখুন মহান জীবন্ত চোল মন্দিরগুলো।
রাজাদের নামে প্রাচীর
কয়েকটি বেষ্টনী এখনও রাজকীয় নাম বহন করে। খণ্ড অনুযায়ী তৃতীয় প্রাকার দীর্ঘদিন ধরে চোল রাজা বিক্রম চোলের নামে বিক্রম-চোলন-তিরুচ্চুট্রু নামে পরিচিত, আর আরেকটি প্রাচীর বহন করে রাজমহেন্দ্রন-তিরুচ্চুট্রু নাম। ২০২৫ সালের জানুয়ারির বৈকুণ্ঠ একাদশীর শোভাযাত্রায় একটি এএনআই প্রতিবেদনে দেবতার যে পথগুলো ধরেছিলেন তার মধ্যে রাজমহেন্দ্রিরন তিরুসুত্রু আর কুলশেখরন সুত্রুর নাম এসেছিল।
এর বংশানুক্রমিক বিবরণ কোয়িলোলুগু পঞ্চম প্রাকারের কৃতিত্ব দেয় বিক্রম চোলকে। ভারতীয় পুরাতত্ত্ব সর্বেক্ষণ তার কোনো শিলালিপি-প্রমাণ পায়নি, যদিও তাঁর চোদ্দটি লিপির বেশির ভাগ তৃতীয় প্রাকারের প্রাচীরে।
প্রথম কুলোত্তুঙ্গের লিপির সবচেয়ে বড় দল, খণ্ডে ২৬ থেকে ১০৮ নম্বর পর্যন্ত। অনেকগুলোয় আছে বন্যার পর নদীর বালির নিচে চাপা পড়ে থাকা মন্দিরের জমি ক্রেতারা পুনরুদ্ধার করছেন, কেউ কেউ সময়টা দিয়েছেন একশো বছর, আর তা মন্দিরকে কর ছাড়াই বা কর স্থগিত রেখে ফিরিয়ে দিচ্ছেন। কল্লানাই একই নদীর পাথরের বাঁধ। সংস্কৃত শ্লোকে একটি পান্ড্য লিপি বলে রাজা সুন্দর পান্ড্য, খণ্ড যাঁর সিংহাসনারোহণ দিয়েছে ১২৫১ সালে, দ্বিতীয় তুলাভারের, সোনার সঙ্গে ওজন করার অনুষ্ঠানের, সোনা দিয়ে মন্দিরের বেশ কয়েকটি অংশ মুড়ে দিয়েছিলেন। তৃতীয় রাজরাজের লিপিগুলো দেখায় ত্রয়োদশ শতকের গোড়ায় হোয়সল সেনাপতিরা ও রাজপরিবারের সদস্যেরা অর্থ ও জমি দিচ্ছেন, আর ভূমিকা তাঁদের একজন সিঙ্গন্ন দণ্ডনায়ককে কৃতিত্ব দেয় মন্দিরের ভেতরে একটি হাসপাতালের, আরোগ্যশালার, যা সেটি তারিখ দিয়েছে ১২৫৭ সালে। এটি বলে হাসপাতালটি এক আক্রমণে ধ্বংস হওয়ার পর ১৪৯৩ সালে সংস্কার করা হয়েছিল। বেলুর, হালেবিডু ও সোমনাথপুরের হোয়সল মন্দিরগুলো একই বংশের নিজস্ব নির্মাণ দেখায়।
১৩৭১ সালে পুনঃস্থাপিত বিগ্রহ
দ্বিতীয় প্রাকারের পূর্ব দেয়ালের একটি শিলালিপির তারিখ শক ১২৯৩, যা খণ্ড দিয়েছে ১৩৭১ খ্রিস্টাব্দ হিসাবে। এতে লেখা আছে চেঞ্জিতে বিজয়নগরের শাসনকর্তা দ্বিতীয় কম্পনের সেনাপতি গোপ্পন রঙ্গনাথের বিগ্রহ তিরুপতি থেকে চেঞ্জিতে নিয়ে গিয়েছিলেন আর, মুসলিমদের পরাজিত করার পর, তা ফিরিয়ে এনে শ্রীরঙ্গমে লক্ষ্মী ও ভূদেবীর সঙ্গে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। খণ্ডের বিজয়নগর অংশ শুরু হয়েছে এই লিপি দিয়ে আর গিয়েছে ২৫৪টি লিপি পর্যন্ত, আর এর ভূমিকা পুনঃস্থাপনকে কৃতিত্ব দেয় নির্মাণ ও দানের এক দীর্ঘ ধারা শুরু করার। হাম্পি ছিল একই সাম্রাজ্যের রাজধানী।
১৯৮৭ সালে সম্পূর্ণ হওয়া এক মিনার
ভারতীয় পুরাতত্ত্ব সর্বেক্ষণের খণ্ড, যার ভূমিকার তারিখ ১৯৮০, সবচেয়ে বাইরের প্রাকারের দক্ষিণ প্রবেশপথের অসমাপ্ত গোপুরের বর্ণনা দিয়েছে। স্থাপত্য-ঐতিহাসিক ফার্গুসন এর বিশালতার প্রশংসা করেছিলেন, খণ্ড বলে, আর সম্পূর্ণ হলে এটি প্রায় ৩০০ ফুট উঁচু হত। একটি পাদটীকা বলে এটি শেষ করার চেষ্টা চলছিল।
দ্য হিন্দুর সাপ্তাহিক সংস্করণ ১৯৯৫ সালের ১ সেপ্টেম্বর জানিয়েছিল, ১৩-তলা রাজগোপুরম ১৯৮৭ সালে সম্পূর্ণ হয়েছিল, প্রায় আট বছরের নির্মাণে, দিনে অন্তত ২০০ শ্রমিকসহ। প্রতিবেদন বলেছিল এর উচ্চতা ২৩৬ ফুট, আর প্রতিষ্ঠার দিন ঠিক হয়েছিল ১৯৮৭ সালের ২৫ মার্চ। উদ্যোগের কৃতিত্ব দেওয়া হয়েছিল অহোবিল মঠের ৪৪তম মঠাধ্যক্ষকে, আর প্রতিবেদন দানকারীদের মধ্যে তালিকাভুক্ত করেছিল অহোবিল মঠ, পেরিয়াশ্রমের আন্দাভান, কাঞ্চী মঠ, অন্ধ্রপ্রদেশ ও কর্ণাটক সরকার, সংগীত পরিচালক ইলাইয়ারাজা, স্থানীয় ভক্তেরা আর রাজ্যের দেবোত্তর বিভাগকে। ইউনেস্কোর নথি আর ইনক্রেডিবল ইন্ডিয়া দুটিই দিয়েছে ৭২ মিটার, যা ২৩৬ ফুটের সঙ্গে মেলে।
সংরক্ষণ আর ২০১৭ সালের পুরস্কার
মন্দিরের ২০২২ সালের বিবরণ বলে প্রায় চল্লিশটি কাঠামোর সংরক্ষণ চলেছিল ২০১৫ থেকে ২০১৭ সাল পর্যন্ত, ২৫ কোটি টাকা (২৫০ মিলিয়ন রুপি) খরচে, টিভিএস গ্রুপ তার কর্পোরেট সামাজিক দায়বদ্ধতার তহবিল থেকে তা দিয়েছে। বিবরণ বলে প্রায় এক ডজন দিঘি ও পুকুর পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল। ডেকান ক্রনিকল ২০১৭ সালের নভেম্বরে খরচ জানিয়েছিল ২০ কোটি টাকা, আর দ্য নিউজ মিনিট দিয়েছিল ২৫ কোটি টাকা আর ২০১৪ সালের জুনে শুরু।
২০১৭ সালের ১ নভেম্বর ইউনেস্কো মন্দিরটিকে ঘোষণা করেছিল ৪৩টি জমা পড়া প্রস্তাব থেকে বাছাই করা, ২০১৭ সালের এশিয়া-প্রশান্ত মহাসাগরীয় সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণ পুরস্কারের চার মেধা-পুরস্কার বিজয়ীর একটি হিসাবে। ডেকান ক্রনিকল আর দ্য নিউজ মিনিট দুজনেই এটিকে তামিলনাড়ুর ইউনেস্কো পুরস্কার পাওয়া প্রথম মন্দির বলে জানিয়েছিল।
শ্রীরঙ্গম দেখতে যাওয়া
২০২৬ সালের ৫ নভেম্বর পর্যন্ত ইনক্রেডিবল ইন্ডিয়া সবচেয়ে কাছের বিমানবন্দর দিয়েছে তিরুচিরাপল্লি আন্তর্জাতিক বিমানবন্দর (TRZ) আর সবচেয়ে কাছের রেলস্টেশন তিরুচ্চিরাপল্লি জংশন (TPJ)। মন্দিরের ২০২২ সালের বিবরণ বলে শ্রীরঙ্গম তিরুচিরাপল্লি শহরের ১০ কিলোমিটার উত্তরে।
পর্যটন মন্ত্রকের পাতায় দর্শন চলে চারটি সময়ে: সকাল ৬:০০ থেকে ৭:১৫ (বিশ্বরূপ সেবা), সকাল ৯:০০ থেকে দুপুর ১২:০০, দুপুর ১:১৫ থেকে সন্ধ্যা ৬:০০ আর সন্ধ্যা ৬:৪৫ থেকে রাত ৯:০০। মন্দিরটির জন্য তামিলনাড়ু হিন্দু ধর্মীয় ও দাতব্য দেবোত্তর বিভাগের পাতাটি ২০২৬ সালের ৫ নভেম্বর আমরা খুলতে পারিনি, তাই সময় আর উৎসবের দিনের পরিবর্তন স্থানীয়ভাবে নিশ্চিত করে নিন। একই পাতায় মাসিক তাপমাত্রা ডিসেম্বরে ১৮.৮ থেকে ৩১.৭ ডিগ্রি সেলসিয়াস আর মে মাসে ২২.৫ থেকে ৪০.৮।
মন্দিরের বিবরণ বলে দর্শনার্থী দিনে ২৫,০০০ থেকে ৫০,০০০ আর উৎসবের দিনে ১ লাখ থেকে ১.৫ লাখ। এর কেন্দ্রীয় অঞ্চল শুধু পায়ে হাঁটার, ভিড় আর উৎসবের দিনে অনলাইন বুকিং আছে, আর মন্দির সকাল ৮টা থেকে রাত ১০টা পর্যন্ত দর্শনার্থীদের খাবার দেয়। এক্সপ্রেস নিউজ সার্ভিস ২০২৫ সালের ১০ জানুয়ারি ২২ দিনের বৈকুণ্ঠ একাদশী উৎসবের পরমপদ বাসল খোলার সময় প্রায় ১.৫ লাখ ভক্তের কথা জানিয়েছিল, দেবতা প্রায় ভোর ৫:১৫-য় দ্বার দিয়ে যাচ্ছিলেন।
সূত্র ও আরও পড়ার জন্য
- UNESCO World Heritage Centre, Tentative Lists: Sri Ranganathaswamy Temple, Srirangam (submitted by India, 15 April 2014, ref. 5894)
- Incredible India (Ministry of Tourism, Government of India): Sri Ranganathaswamy Temple
- Archaeological Survey of India, South Indian Inscriptions Volume XXIV (Inscriptions of the Ranganathasvami Temple, Srirangam): Introduction, part 1
- Archaeological Survey of India, South Indian Inscriptions Volume XXIV: Introduction, part 2
- Archaeological Survey of India, South Indian Inscriptions Volume XXIV: Preface by P.R. Srinivasan, 12 December 1980
- Archaeological Survey of India, South Indian Inscriptions Volume XXIV: Pandya inscriptions
- Archaeological Survey of India, South Indian Inscriptions Volume XXIV: Hoysala inscriptions
- Archaeological Survey of India, South Indian Inscriptions Volume XXIV: Vijayanagara inscriptions
- Encyclopaedia Britannica: Srirangam
- UNESCO, 1 November 2017: UNESCO Bangkok announces 2017 Asia-Pacific Awards for Cultural Heritage Conservation
- Executive Officer, Arulmigu Aranganatha Temple, Srirangam: Towards a visitor friendly and sustainable pilgrim and cultural destination complex (2022 Green Destinations Top 100 good practice story)
- Deccan Chronicle, 2 November 2017: Srirangam temple gets Unesco award of merit
- The News Minute, 2 November 2017: Srirangam temple wins UNESCO award for cultural heritage conservation
- The Hindu (weekly edition), 1 September 1995, S. Ramanarasu: The pride of Srirangam (reposted on the Ramanuja.org Bhakti List Archives)
- ANI via NewKerala, 10 January 2025: Tamil Nadu, devotees celebrate Vaikuntha Ekadasi at Sri Ranganathaswamy temple in Trichy
- New Indian Express (Express News Service), 10 January 2025: 1.5 lakh devotees attend Srirangam temple's paramapada vaasal opening (reposted by Srimad Andavan Ashramam)
এই লেখাটি AI সরঞ্জামের সহায়তায় গবেষণা ও রচনা করা হয়েছে এবং নির্ভুলতার জন্য সম্পাদনা করা হয়েছে। এটি কেবল সাধারণ তথ্য ও আলোচনার জন্য, পেশাদার পরামর্শ নয়। আমাদের সম্পাদকীয় মান ও দাবিত্যাগ দেখুন। কোনো ভুল চোখে পড়ল? আমাদের জানান।
ভালো লাগল? পরেরটিও পড়ুন।
একবারে একটি ভালো লেখা, সরাসরি আপনার ইনবক্সে। কোনো স্প্যাম নয়, যখন খুশি বন্ধ করতে পারেন।