फ़ोटो: Snehrashmi / Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0 (क्रॉप किया गया)
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गिरनार के पास की एक ग्रेनाइट चट्टान पर अशोक के 14 प्रमुख शिलालेख और दो लंबे संस्कृत अभिलेख हैं, एक लगभग 150 ईस्वी का और एक लगभग 456 ईस्वी का। दोनों उसी बाँध, सुदर्शन झील, की मरम्मत बताते हैं, जिसके बारे में पहला कहता है कि वह चंद्रगुप्त मौर्य के एक राज्यपाल के अधीन बनी थी।
गुजरात में जूनागढ़ से लगभग एक मील पूर्व एक ग्रेनाइट चट्टान पर बीस पंक्तियों का एक संस्कृत अभिलेख एक बाँध की मरम्मत दर्ज करता है। पाठ एक संवत् के वर्ष 72 का है, जिसे उसके संपादक एफ़. कील्हॉर्न ने शक संवत् माना, और इससे 150 ईस्वी बनता है। जिस झील का इसमें नाम है, सुदर्शन, उसके बारे में कहा गया है कि वह चंद्रगुप्त मौर्य के एक राज्यपाल के अधीन बनी थी और अशोक के लिए तुषास्फ़ नाम के एक यवन ने उसमें नालियाँ जोड़ी थीं। रुद्रदामन का अभिलेख, उस शासक का जिसने मरम्मत का आदेश दिया, उसी चट्टान पर है जिस पर अशोक के चौदह प्रमुख शिलालेख हैं, और एक दूसरा लंबा अभिलेख, गुप्त सम्राट स्कंदगुप्त का, है जो लगभग तीन सदी बाद उसी बाँध की फिर मरम्मत बताता है।
चंद्रगुप्त के राज्यकाल, चौथी सदी ईसा पूर्व के उत्तरार्ध, से 456 से 457 ईस्वी की आख़िरी मरम्मत तक सात सदी से ज़्यादा का फ़ासला है। साथ पढ़ने पर ये पाठ नाम, तारीख़ें, एक बाढ़, एक लागत और एक इंजीनियर देते हैं।
गिरनार की घाटी के मुहाने पर एक चट्टान
हुल्ट्श अशोक के अभिलेखों के अपने 1925 के संस्करण में चट्टान को जूनागढ़ से लगभग एक मील पूर्व, गिरनार पर्वत की ओर जाने वाली घाटी के प्रवेश पर रखते हैं। रुद्रदामन का पाठ पश्चिमी ओर ऊपर के पास है। फ़्लीट, जिन्होंने 1888 में गुप्त अभिलेख का संपादन किया, कहते हैं कि स्कंदगुप्त का पाठ उसी चट्टान के उत्तर-पश्चिमी तल पर है। Live History India अशोक के शिलालेखों को उत्तर-पूर्वी भाग में दो स्तंभों में रखता है।
हुल्ट्श के अनुसार मेजर जेम्स टॉड ने चट्टान को दिसंबर 1822 में देखा। फ़्लीट कहते हैं कि जेम्स प्रिंसेप ने 1838 में स्कंदगुप्त के पाठ की खोज की घोषणा की। रुद्रदामन का पाठ फिर बार-बार संपादित हुआ: प्रिंसेप ने, एच. एच. विल्सन के संशोधनों के साथ, 1862 में भाऊ दाजी ने, 1876 में एगेलिंग ने, 1878 में भगवानलाल इंद्रजी और बुह्लर ने, 1890 में फिर बुह्लर ने, और Epigraphia Indica के खंड 8 (1905 से 1906) में कील्हॉर्न ने। कील्हॉर्न ने इसे “हमारा सबसे पहला महत्त्वपूर्ण संस्कृत अभिलेख” कहा।
झील और उसके दो राज्यपाल
संस्कृत पाठ स्थान का नाम गिरिनगर, “पहाड़ी नगर”, बताता है, जिसे कील्हॉर्न का व्यक्तिनामों वाला पन्ना पुराने जूनागढ़ क्षेत्र से जोड़ता है, और पर्वत का नाम ऊर्जयत्, जो गिरनार है। भगवानलाल इंद्रजी ने उसमें आई एक धारा, सुवर्णसिकता, की पहचान आज सोनरेखा कहलाने वाली एक छोटी धारा से की।
कील्हॉर्न का अनुवाद झील का आरंभिक इतिहास दो वाक्यों में देता है। उसे बनवाने का आदेश वैश्य, यानी व्यापारी वर्ग के सदस्य, पुष्यगुप्त ने दिया, जिसे पाठ मौर्य राजा चंद्रगुप्त का प्रांतीय राज्यपाल कहता है। बाद में मौर्य अशोक के लिए यवन राजा तुषास्फ़ ने, “शासन करते हुए”, उसमें नालियाँ लगवाईं। यवन का सामान्य अर्थ यूनानी है। पाठ झील की सज्जा गिनाता है, जिनमें नालियाँ, निकास और गंदगी से बचाव के प्रबंध शामिल हैं।
इन दोनों व्यक्तियों का स्रोत यही अभिलेख है। यह चंद्रगुप्त के राज्यकाल के चार सदी से ज़्यादा बाद उकेरा गया, और मौर्य साम्राज्य के लिए वह क्या साबित करता है और क्या नहीं, इसका विस्तृत ब्योरा हमारे चंद्रगुप्त मौर्य वाले लेख में है। Live History India, जो उनका राज्यकाल 324 से 297 ईसा पूर्व बताता है, कहता है कि साम्राज्य पश्चिम में काठियावाड़ तक फैला था और उनके जलाशय के लिए इसी अभिलेख का हवाला देता है।
वर्ष 72 का तूफ़ान
पत्थर इसलिए उकेरा गया कि एक तूफ़ान आया था। कील्हॉर्न का अनुवाद कहता है कि वर्षा इतनी बरसी कि धरती “एक महासागर” बन गई, और सुवर्णसिकता, पलाशिनी तथा ऊर्जयत् पर्वत की अन्य धाराओं की बाढ़ इतनी चढ़ी कि बाँध टूट गया। अनुवाद में दरार चार सौ बीस हाथ लंबी, उतनी ही चौड़ी और पचहत्तर गहरी थी, और पानी उसी से बह निकला। झील “लगभग रेगिस्तान जैसी रेतीली” रह गई।
मरम्मत का वर्णन काफ़ी ब्योरे से है। काम सुविशाख ने कराया, जिसे पाठ कुलैप का पुत्र, पह्लव, बताता है और जिसे आनर्त तथा सुराष्ट्र का शासन सौंपा गया था। कील्हॉर्न का अनुवाद उसे योग्य, धैर्यवान और सच्चरित्र कहता है। रुद्रदामन ने बाँध को “चौड़ाई और लंबाई में तीन गुना मज़बूत” फिर से बनवाया, और अनुवाद के अनुसार उसके मंत्रियों ने काम शुरू करने का विरोध किया क्योंकि दरार इतनी बड़ी थी।
फिर पाठ भुगतान के बारे में अपना दावा करता है। वह कहता है कि काम नगरों और देहात के लोगों को करों, बेगार या “प्रीति-कृत्यों” से पीड़ित किए बिना, और राजा के अपने ख़ज़ाने की विशाल राशि से हुआ। अनुवाद की एक टिप्पणी सुझाती है कि अंतिम पद का आशय उन योगदानों से है जो नाम को स्वैच्छिक थे पर बाध्यकारी लगते थे। रुद्रदामन को दक्षिणापथ के स्वामी सातकर्णि को दो बार हराने और पारिवारिक संबंध के कारण उसे छोड़ देने का, और सुराष्ट्र, मरु और कच्छ समेत कई प्रदेशों पर शासन का श्रेय भी दिया गया है।
मरम्मत की तिथि
पाठ में बहत्तरवें वर्ष की तिथि है, मार्गशीर्ष मास में, कृष्ण पक्ष के पहले दिन। कील्हॉर्न ने लिखा कि अन्य विद्वानों की तरह उन्हें भी विश्वास है कि संवत् शक है, और वर्ष को बीता हुआ मानकर उन्होंने दिन 18 अक्टूबर या, ज़्यादा संभावना से, 16 नवंबर 150 ईस्वी रखा। उन्होंने जोड़ा कि अभिलेख की रचना संभवतः लगभग 151 या 152 ईस्वी में हुई।
महाराजा सयाजीराव विश्वविद्यालय, बड़ौदा की एम. आर. मजूमदार की Chronology of Gujarat वही वर्ष देती है, यह कहते हुए कि महाक्षत्रप रुद्रदामन के अधीन शक वर्ष 72, यानी 150 ईस्वी, में बाँध का पुनर्निर्माण हुआ। Live History India पर एक लोकप्रिय विवरण तिथि लगभग 130 ईस्वी बताता है। यहाँ इस्तेमाल हुआ 150 ईस्वी का आँकड़ा कील्हॉर्न के तर्क और मजूमदार द्वारा उसे दोहराए जाने पर टिका है।
स्कंदगुप्त का अभिलेख: वर्ष 136 की बाढ़
गुप्त अभिलेख का फ़्लीट का संस्करण बाढ़ को गुप्त संवत् के वर्ष 136 की बताता है, जिसे वे 455 से 456 ईस्वी में बदलते हैं। गिरनार के नीचे की घाटी में सुदर्शन झील का बाँध भारी वर्षा के बाद रात में, प्रौष्ठपद मास के छठे दिन, टूट गया। पाठ कहता है कि स्कंदगुप्त ने पर्णदत्त को सुराष्ट्र का शासक नियुक्त किया था, और पर्णदत्त का पुत्र चक्रपालित उस नगर का शासक था जहाँ पत्थर खड़ा है।
चक्रपालित ने दरार बंद की और बाँध फिर बनवाया। फ़्लीट की टिप्पणी पाठ के हवाले से दो महीने का काम बताती है, जो गुप्त वर्ष 137, यानी 456 से 457 ईस्वी, के आषाढ़ मास में पूरा हुआ। वर्ष 138 में उसी व्यक्ति ने ऊर्जयत् पर्वत पर चक्रभृत नाम से विष्णु का मंदिर बनवाया। मजूमदार की कालक्रम-सूची 136, 137 और 138 का यही क्रम दोहराती है।
आरंभिक श्लोक स्कंदगुप्त की प्रशंसा आक्रमणकारियों को खदेड़ने के लिए करते हैं, जिन्हें Live History India हूण माना जाता बताता है। राजवंश के बारे में देखिए गुप्त स्वर्ण युग पर पुनर्विचार।
उसी चट्टान पर अशोक के शिलालेख क्या कहते हैं
उसी चट्टान पर अशोक के चौदह प्रमुख शिलालेख हैं, जिनकी तिथि Live History India 257 से 256 ईसा पूर्व बताता है। शिलालेख II, जो Live History India के अनुसार गिरनार में भी है, उसी तरह के काम की बात करता है जिसमें यह झील आती है। Livius पर एस. धम्मिका के अनुवाद में अशोक कहते हैं: “सड़कों के किनारे मैंने मनुष्यों और पशुओं के लाभ के लिए कुएँ खुदवाए और पेड़ लगवाए।” हुल्ट्श गिरनार के शिलालेखों को हुई क्षति दर्ज करते हैं: जूनागढ़ से पहाड़ी तक पक्का मार्ग बनवा रहे एक व्यापारी के मज़दूरों ने बारूद से शिलालेख V और XIII के हिस्से उड़ा दिए। सम्राट और स्वयं शिलालेखों की चर्चा हमारे अशोक वाले लेख में है।
गुजरात के अन्य जल-निर्माणों की चर्चा हमारे हड़प्पा के जलाशयों वाले धोलावीरा और पाटण की बावड़ी वाले लेखों में है।
पाठ क्या खुला छोड़ता है
कई बातें अनिश्चित रहती हैं। झील का मौर्य मूल, और तुषास्फ़ की राज्यपाल या राजा के रूप में हैसियत, इन स्रोतों में रुद्रदामन के अपने पाठ से आती हैं, जो घटनाओं से बाद का है। वर्ष 72 का संवत् कील्हॉर्न की व्याख्या है, और महीने का दिन इस पर निर्भर है कि वर्ष कैसे गिना जाए। रुद्रदामन का अभिलेख क्षतिग्रस्त है: कील्हॉर्न का संस्करण पंक्ति 1 से 16 को कुछ जगह टूटा बताता है, लगभग सातवाँ हिस्सा ग़ायब, जबकि पंक्ति 17 से 20 अक्षत हैं।
इस लेख के लिए खोले गए स्रोत यह नहीं बताते कि बाँध कहाँ खड़ा था या ज़मीन पर उसका कुछ बचा है या नहीं। पाठ स्वयं झील को गिरिनगर और ऊर्जयत् पर रखता है, और गुप्त वर्ष 138 में बना चक्रपालित का चक्रभृत मंदिर नगर के ऊपर ऊर्जयत् पर खड़ा था।
स्रोत और आगे पढ़ने के लिए
- F. Kielhorn, Junagadh Inscription of Rudradaman, translation (Epigraphia Indica, vol. 8, 1905-06), jainqq.org scan
- Epigraphia Indica, vol. 8: the Junagadh inscription of Rudradaman, introduction to the edition and list of earlier editors, jainqq.org scan
- F. Kielhorn, Junagadh inscription of Rudradaman, discussion of the era and the date, Epigraphia Indica vol. 8, p. 28 (The Indian Analyst)
- F. Kielhorn, Junagadh inscription of Rudradaman, transliterated text, lines 1 to 5, Epigraphia Indica vol. 8, p. 29 (The Indian Analyst)
- J. F. Fleet, Corpus Inscriptionum Indicarum vol. 3 (1888): Junagadh rock inscription of Skandagupta, introduction (The Indian Analyst)
- J. F. Fleet, Corpus Inscriptionum Indicarum vol. 3: Junagadh rock inscription of Skandagupta, the year 136 and the breach (The Indian Analyst)
- J. F. Fleet, Corpus Inscriptionum Indicarum vol. 3: Junagadh rock inscription of Skandagupta, the repair of year 137 and the temple of year 138 (The Indian Analyst)
- E. Hultzsch, Corpus Inscriptionum Indicarum vol. 1, Inscriptions of Asoka, new edition (Clarendon Press, 1925), full text on the Internet Archive
- M. R. Majumdar, Chronology of Gujarat (Maharaja Sayajirao University of Baroda), Gupta period, jainqq.org scan
- S. Dhammika (translator), Ashoka's Rock Edicts, Livius.org
- Live History India: Girnar Rock Inscriptions and the Stories They Tell
- Live History India: Chandragupta Maurya, Emperor to Ascetic (324-297 BCE)
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