சரோஜினி நாயுடு 1905க்கும் 1917க்கும் இடையே மூன்று கவிதைத் தொகுப்புகளை வெளியிட்டார், 1925 இல் கான்பூர் காங்கிரஸுக்குத் தலைமை தாங்கினார், காந்தி சிறையில் அடைக்கப்பட்ட பிறகு 1930 இல் தாராசனா உப்புக் கிடங்குத் தாக்குதலை வழிநடத்தினார்

சரோஜினி நாயுடு 1930 மே 21 அன்று தாராசனா உப்புக் கிடங்கில், சுமார் 2,500 தொண்டர்கள் பங்கேற்ற ஒரு தாக்குதலை வழிநடத்திக்கொண்டிருந்தபோது கைது செய்யப்பட்டார். அப்போது அவருக்கு வயது 51, அவர் ஆங்கிலக் கவிதைகள் அடங்கிய மூன்று புத்தகங்களை வெளியிட்டிருந்தார், 1925 இல் இந்திய தேசிய காங்கிரஸின் தலைவராகவும் இருந்திருந்தார்.

அவரது பொதுவாழ்வு ஒன்றோடொன்று ஒப்பிட்டுச் சரிபார்க்கக்கூடிய மூன்று வகைப் பதிவுகளை விட்டுச் சென்றுள்ளது: அவரது புத்தகங்களுக்கான முன்னுரைகள், 1931 வட்டமேசை மாநாட்டின் நடவடிக்கைகள், அரசியலமைப்புச் சபையின் விவாதங்கள். இந்தக் கட்டுரை அவற்றைப் பின்பற்றுகிறது, தாராசனாவில் காயமடைந்தவர்களின் ஒவ்வொரு எண்ணிக்கையையும் அதைக் கூறியவரின் பெயருடன் தருகிறது.

ஆங்கிலக் கவிதைகளைத் தூக்கி எறியச் சொன்னார் கோஸ்

ஆர்தர் சைமன்ஸ் தன் முதல் புத்தகத்தின் முன்னுரையில், சரோஜினி சட்டோபாத்யாய் 1879 பிப்ரவரி 13 அன்று ஹைதராபாத்தில் பிறந்தார் என்று பதிவு செய்கிறார். ஹைதராபாத் நிஜாமின் உதவித்தொகை 1895 இல் அவரை இங்கிலாந்துக்குக் கொண்டுசென்றது; அங்கே அவர் லண்டன் கிங்ஸ் கல்லூரியிலும் பின்னர் கேம்பிரிட்ஜின் கிர்டன் கல்லூரியிலும் படித்தார்.

எட்மண்ட் கோஸ் தன் சொந்த வீட்டின் வழியாக அவரைச் சந்தித்தார்; அந்தக் கதையை தி பேர்ட் ஆஃப் டைம் (1912) நூலுக்கான தன் முன்னுரையில் சொன்னார். அவர் லண்டன் வந்தபோது “பதினாறு வயதுக் குழந்தை” என்கிறார் அவர். அவரது கவிதைகளைப் பார்க்கக் கேட்டார், ஏமாற்றமடைந்தார்; அவை “வடிவத்தில் திறமையானவை, இலக்கணத்தில் சரியானவை, உணர்வில் குறையற்றவை” ஆனால் “தனித்தன்மை முற்றிலும் இல்லாதவை” என்று கண்டார். எல்லாவற்றையும் குப்பைக் கூடையில் போடுமாறும், “ராபின் பறவைகள் பற்றியும் வானம்பாடிகள் பற்றியும் இனி எழுத வேண்டாம்” என்றும், மத்திய மற்றும் தென்னிந்தியப் பீடபூமியான தக்காணத்தின் “உண்மையான இந்தியக் கவிஞராக” இருக்குமாறும் அவர் அறிவுறுத்தினார்.

தி கோல்டன் த்ரெஷோல்ட் 1905 இல் வந்தது; சைமன்ஸின் முன்னுரையுடனும், “பொன் வாசற்படிக்கு எனக்கு முதலில் வழி காட்டியவருக்கு” என்று கோஸுக்கு அளித்த சமர்ப்பணத்துடனும். தனக்கு இருந்த தயக்கங்களை மீறி வெளியிடும்படி தான் அவரை வற்புறுத்தியதாக சைமன்ஸ் எழுதினார். “நான் உண்மையில் ஒரு கவிஞர் அல்ல. எனக்குப் பார்வையும் ஆசையும் உண்டு, ஆனால் குரல் இல்லை,” என்று அவர் தனக்கு ஒரு கடிதத்தில் சொன்னதாக அவர் கூறுகிறார். கவிதைகளில் அவர் மதித்தது அவற்றின் “பறவை போன்ற பாடல் தன்மையை”. அதன் நாட்டுப்புறப் பாடல்களில் “பல்லக்குத் தூக்கிகள்,” “இந்திய நெசவாளர்கள்,” “கோரமண்டல் மீனவர்கள்” ஆகியவை உள்ளன.

தி பேர்ட் ஆஃப் டைம் 1912 இல் லண்டனின் ஹைனமன் பதிப்பகத்தில் வெளிவந்தது, நியூயார்க்குக்கு ஜான் லேன் பெயரிடப்பட்டிருந்தார். ஆங்கிலத்தில் எழுதிய இந்தியர்களில் அவர் “மிகவும் புத்திசாலித்தனமானவர், மிகவும் அசலானவர், அதே நேரம் மிகவும் துல்லியமானவர்” என்று நம்புவதற்கு தான் “தயங்கவில்லை” என்று கோஸ் எழுதினார்; முந்தைய புத்தகங்களைவிட “ஒரு கனமான இசையை” அவர் கேட்டார். தி ப்ரோக்கன் விங் (1917) தலைப்புப் பக்கத்தில் 1915 முதல் 1916 வரையிலான ஆண்டுகளைக் கொண்டுள்ளது. 1915 ஆகஸ்ட் தேதியிட்ட அதன் “இந்தியாவின் பரிசு” என்ற கவிதையில், பாரசீகம், எகிப்து, ஃபிளாண்டர்ஸ், பிரான்ஸ் ஆகிய இடங்களில் மகன்கள் கிடக்கும் ஒரு தாயாக இந்தியா பேசுகிறது. அது இவ்வாறு முடிகிறது: “உன் வீரமரணமடைந்த மகன்களின் இரத்தத்தை நினைவில் கொள்!”

பிற்கால வாசகர்கள் பிளவுபடுகின்றனர். 2020 இல் Journal of Victorian Culture இன் இணையப் பதிவில் எழுதிய ஜெய்னப் ஜமான், கிழக்கை வினோதமாகக் காணும் ஒரு நாகரிகத்தை சைமன்ஸும் கோஸும் பகிர்ந்துகொண்டனர் என்றும், தன் ஆண் வழிகாட்டிகள் திணித்த கிழக்கு பற்றிய பார்வையால் நாயுடுவின் கவிதை பாதிக்கப்பட்டது என்று விமர்சனம் பெரும்பாலும் கருதி வந்துள்ளது என்றும் கூறுகிறார். “பாம்பாட்டி,” “இரங்கற் பாடல்” போன்ற கவிதைகள் அந்தப் பார்வையை வழங்குவதைவிட அதிகம் செய்கின்றன என்று ஜமான் வாதிடுகிறார்; நாயுடு இப்போது முக்கியமாக ஒரு கவிஞராக அல்லாமல் ஒரு தேசியத் தலைவராகவே நினைவுகூரப்படுகிறார் என்றும் சேர்க்கிறார். “இந்தியாவின் நைட்டிங்கேல்” என்ற அவரது பட்டத்தின் தோற்றமும் இரண்டு விதமாகச் சொல்லப்படுகிறது. ஜமானின் கூற்றில் காந்தி அதை அவருக்குக் கொடுத்தார்; காந்தியுடனான அவரது கடிதங்களுக்கான முன்னுரையில் ராமகிருஷ்ணன், நன்றியுள்ள மக்கள் அவரது இளமைப் பருவத்திலிருந்தே அவரை புல்புல்-இ-ஹிந்த் (ஹிந்துஸ்தானின் நைட்டிங்கேல்) என்று அழைத்தனர் என்கிறார்.

1913 இல் கோகலேயின் வேண்டுகோள், 1920 இல் திருப்பி அனுப்பப்பட்ட பதக்கம்

1905 இல், வங்கப் பிரிவினை சுதேசி (இந்தியப் பொருளையே வாங்கு) புறக்கணிப்பைத் தூண்டியபோது, அவர் முதன்முறையாக காங்கிரஸ் மேடையில் தோன்றினார் என்று ராமகிருஷ்ணன் தேதியிடுகிறார். மூத்த காங்கிரஸ் தலைவர் கோபால கிருஷ்ண கோகலே 1913 ஆகஸ்ட் 2 அன்று லண்டனின் காக்ஸ்டன் ஹாலில் பேசிய பிறகு, “உன் வாழ்க்கையையும் திறமையையும், உன் பாடலையும் பேச்சையும், உன் சிந்தனையையும் கனவையும் தாய்நாட்டுக்கு அர்ப்பணி” என்று கோகலே அவரிடம் சொன்னார் என்று அவர் தெரிவிக்கிறார்.

அதே முன்னுரையில் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட அவரது சொந்த விவரிப்பு, காந்தியுடனான அவரது முதல் சந்திப்பை 1914 போருக்கு முன்தினம் லண்டனில், கென்சிங்டன் விடுதி ஒன்றில் வைக்கிறது; தரையில் அமர்ந்து உணவருந்தும் காந்தியைப் பார்த்து அவர் வெடித்துச் சிரித்தார். அவருக்கு காந்தி எழுதிய முதல் கடிதம் 1915 பிப்ரவரி 23 தேதியிட்டது. கேப்டன் பிரவீன் தாவர் எழுதிய காங்கிரஸ் அஞ்சலி வேறு இடத்தையும் ஆண்டையும் தருகிறது; காந்தியையும் நேருவையும் அவர் 1916 லக்னோ அமர்வில் சந்தித்தார் என்கிறது. லக்னோவில், பாலகங்காதர திலகரின் வழிகாட்டுதலின் கீழ், காங்கிரஸும் முஸ்லிம் லீக்கும் ஒத்துழைக்க அவர் உதவினார் என்றும் அது கூறுகிறது.

1917 இல் அவர் அகில இந்தியப் பெண்கள் தூதுக்குழுவுக்குத் தலைமை தாங்கினார், அன்னி பெசன்ட் இந்தியப் பெண்கள் சங்கத்தை நிறுவ உதவினார் என்று இந்திய அரசியலமைப்பு இணையக் காப்பகம் கூறுகிறது. 1919 ஜூலையில் ஹோம் ரூல் லீக் தூதுக்குழுவுடன் இங்கிலாந்து சென்று பெண்களுக்கு வாக்குரிமை கேட்டார் என்கிறார் தாவர்.

1920 செப்டம்பருக்குள் லண்டனின் ஃபோரம் கிளப்பிலிருந்து அவர் காந்திக்கு எழுதிக்கொண்டிருந்தார். இராணுவச் சட்டத்தின் கீழ் பஞ்சாபில் பெண்கள் மோசமாக நடத்தப்பட்டதை அவர் இந்திய அமைச்சருக்கு எழுதிய கடிதம் எதிர்த்திருந்தது; நாடு திரும்பிக்கொண்டிருந்த கிலாஃபத் தூதுக்குழு உறுப்பினர் ஒருவர், அவர் வைசிராய்க்கு எழுதிய கடிதத்தையும், எட்வர்ட் மன்னர் காலத்தில் “நீண்ட காலத்துக்கு முன்” அவருக்கு வழங்கப்பட்ட கைசர்-இ-ஹிந்த் தங்கப் பதக்கத்தையும் எடுத்துச் சென்றுகொண்டிருந்தார்.

1925 டிசம்பரில் கான்பூர், அதைப் பற்றிய காந்தியின் நகைச்சுவை

1924 பெல்காம் காந்தியின் சொந்த காங்கிரஸாக இருந்தது. 1925 டிசம்பர் 20 தேதியிட்ட கடிதத்தில், அவர்களது அடுத்த சந்திப்பு காவன்பூரில் (கான்பூர்) இருக்கும், “அங்கே ஒரு வெறும் பெண் ஒரு வெறும் ஆணை இடம்பெயர்க்கிறாள்” என்று அவர் அவரிடம் சொன்னார், அவரது சொற்கள் “இந்து-முஸ்லிம் காயத்துக்கு மருந்தாக” இருக்கும் என்று நம்பினார்.

கான்பூரை காங்கிரஸின் 40ஆவது அமர்வு என்று இந்திய அரசியலமைப்பு இணையக் காப்பகம் அழைக்கிறது. அயர்லாந்தில் பிறந்த அன்னி பெசன்ட் 1917 இல் தலைமை தாங்கியிருந்தார், எனவே நாயுடுவை இரண்டாவது பெண் தலைவர் என்றும் இந்திய வம்சாவளியில் முதல் பெண் என்றும் தாவர் விவரிக்கிறார். அவரது உரையை தாவர் மேற்கோள் காட்டுகிறார்: “சுதந்திரத்துக்கான போரில், அச்சமே மன்னிக்க முடியாத ஒரே துரோகம், விரக்தியே மன்னிக்க முடியாத ஒரே பாவம்.”

1928 இறுதியில் அவர் அமெரிக்காவில் சுற்றுப்பயணம் செய்தார். நவம்பர் 19 அன்று, பயணம் தொடங்கி மூன்று வாரங்களில், சின்சினாட்டியிலிருந்து காந்திக்குக் கடிதம் எழுதினார்.

தாராசனா: மே 15 முதல் முயற்சியிலிருந்து 1930 மே 21 அவரது கைது வரை

தன் கைதுக்கு முந்தைய நாள், வைசிராய் இர்வின் பிரபுவுக்கு ஒரு கடிதத்தை காந்தி வரைந்தார். தன் தோழர்களுடன் “தாராசனாவுக்குப் புறப்பட்டுச் சென்று” “உப்புக் கிடங்கின் உடைமையைக் கோருவது” தன் நோக்கம் என்று அது கூறியது. காந்தி மரபுப் போர்ட்டல் காலவரிசைப்படி, மே 5 அதிகாலை 12:45 மணிக்கு கராடியில் அவர் கைது செய்யப்பட்டார். அப்பாஸ் தயாப்ஜியும் அசல் உப்பு யாத்திரைத் தொண்டர்களில் பலரும் மே 12 அன்று தாராசனா செல்லும் சாலையில் கைது செய்யப்பட்டனர், மே 15 அன்று நாயுடுவின் தலைமையில் தொண்டர்கள் கிடங்கை நோக்கி அணிவகுத்தனர்.

1930 மே 26 அன்று ஹான்சார்டில் அச்சிடப்பட்ட பம்பாய் அரசாங்கத்தின் சுருக்கம், மே 15 மற்றும் 16 பற்றிய தன் சொந்த விவரிப்பைத் தருகிறது. நாயுடுவையும் 50 தொண்டர்களையும் காவல்துறை நுழைவாயிலில் தடுத்து நிறுத்தியது; வேறு மூன்று குழுக்களும் சேர, அவர்கள் 24 மணி நேரத்துக்கும் மேலாகச் சாலையில் அமர்ந்திருந்தனர். மே 16 அன்று அவரும் 200 தொண்டர்களும் கைது செய்யப்பட்டு அவர்களது முகாமுக்குத் திருப்பி அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர்; “திருமதி நாயுடுவும் அவரது குழுவும் திரும்பி வருவதில்லை என்று உறுதிமொழி கொடுத்து” அவர்கள் விடுவிக்கப்பட்டனர் என்று அந்தச் சுருக்கம் கூறுகிறது.

யுனைடெட் பிரஸ் செய்தியாளர் வெப் மில்லர் மே 21 அன்று முகாமுக்கு வந்தார்; அவர் தாக்குதலை பிரார்த்தனைகளுடனும் ஒரு உரையுடனும் தொடங்கி வைத்தார் என்று அவரது செய்திகள் கூறுகின்றன. அடிகள் உப்புக் கிடங்கின் காட்சியிலும், தாக்குதலுக்குப் பின்னால் இருந்த வரி உப்பு வரி கட்டுரையிலும் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன, எனவே இங்கே மீண்டும் சொல்லப்படவில்லை. மில்லரின் தந்திச் செய்தி அவர் இவ்வாறு சொன்னதாகக் காட்டுகிறது: “காந்தியின் உடல் சிறையில் இருந்தாலும், அவரது ஆன்மா உங்களுடன் வருகிறது.” அவரது நினைவுக் குறிப்பு வேறு சொற்களில் தருகிறது: “காந்தியின் உடல் சிறையில் இருக்கிறது ஆனால் அவரது ஆன்மா உங்களுடன் இருக்கிறது.” அன்று காலை பின்னர், ஒரு பிரிட்டிஷ் அதிகாரி அவர் கைது செய்யப்பட்டதாகச் சொன்னார் என்று நினைவுக் குறிப்பு கூறுகிறது. அவர் பதிலளித்தார்: “நான் வருகிறேன், ஆனால் என்னைத் தொடாதீர்கள்.” கைது செய்யப்பட்ட தலைவர்களில் நாயுடுவையும் காந்தியின் மகன் மணிலாலையும் பம்பாய் சுருக்கம் பட்டியலிடுகிறது.

காயமடைந்தவர்கள் பற்றிய நான்கு எண்ணிக்கைகள்

ஹான்சார்டில் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட பம்பாய் அரசாங்க அறிக்கை தொண்டர்களை 2,600 என்கிறது, மேலும் இவ்வாறு கூறுகிறது: “காங்கிரஸ் வட்டாரங்களிலிருந்து, ஏறக்குறைய 170 பேர் காயமடைந்தனர் என்றும், அவர்களில் மூன்று அல்லது நான்கு பேர் மட்டுமே கடுமையாக என்றும் மதிப்பிடப்படுகிறது.” காவல்துறையினர் “சில கண்ணாடிக் காயங்களையும் கீறல்களையும் மட்டுமே சந்தித்தனர்” என்றும், மில்லர் எஃகு முனை கொண்ட ஐந்தடிக் கழி என்று விவரிக்கும் லத்தியைத் தவிர வேறு எந்த ஆயுதமும் பயன்படுத்தப்படவில்லை என்றும் அது சேர்க்கிறது.

மே 21 தேதியிட்ட மில்லரின் தந்திச் செய்தி 260 தொண்டர்கள் காயமடைந்தனர் என்றும், டாக்டர் ஷா சுமார் 200 பேருக்கு, “பெரும்பாலும் சிறு காயங்களுக்கு,” சிகிச்சை அளித்தார் என்றும் கூறுகிறது. அது எந்த மரணத்தையும் குறிப்பிடவில்லை. மே 22 தேதியிட்ட அவரது நீண்ட செய்தி, நண்பகலில் “200க்கும் மேற்பட்ட காயமடைந்தவர்கள் தரையில் வரிசையாகக் கிடப்பதை எண்ணினேன்” என்று கூறுகிறது. அவர் பின்னர் எழுதிய நினைவுக் குறிப்பு 320 பேர் காயமடைந்தனர் என்றும், இருவர் இறந்தனர் என்றும் தருகிறது.

இந்த ஆவணங்களில் எதுவும் எண்ணிக்கைகளை ஒத்திசைக்கவில்லை. 170 மட்டுமே காங்கிரஸ் தரப்புக்குக் காரணம் காட்டப்படுகிறது, அரசாங்கம் அதை எடுத்துச் சொல்கிறது. 260ஐயும் 200ஐயும் மில்லர் தாக்குதல் நடந்த ஒரு நாளுக்குள் கூறினார்; 320ம் இரண்டு மரணங்களும் அவரது நினைவுக் குறிப்பில் மட்டுமே வருகின்றன.

1931 நவம்பர் 30 வட்டமேசை முழு அமர்வு

லண்டனில் நடந்த இரண்டாவது வட்டமேசை மாநாடு நாயுடுவை அதன் பிரிட்டிஷ் இந்தியப் பிரதிநிதிகளில் பட்டியலிடுகிறது, சிறுபான்மையினர் குழுவின் அமைப்புப் பட்டியலிலும் அவர் இடம்பெறுகிறார். காந்தி காங்கிரஸின் ஒரே பிரதிநிதியாக வந்தார். பேகம் ஷா நவாஸுடன் சேர்ந்து, மூன்று பெண்கள் அமைப்புகளின் 1931 நவம்பர் தேதியிட்ட குறிப்பாணையை நாயுடு சமர்ப்பித்தார். அது வயது வந்தோர் அனைவருக்கும் வாக்குரிமை கேட்டது, பெண்களுக்கான ஒதுக்கப்பட்ட இடங்கள், நியமனம் அல்லது கூட்டுச் சேர்ப்பை நிராகரித்தது, மேலும் இவ்வாறு கூறியது: “பெண்களுக்கு எதிராகவோ அவர்களுக்கு ஆதரவாகவோ பாலின பாகுபாடு கூடாது.”

நவம்பர் 30 முழு அமர்வில், தன் பணி கூட்டாட்சி அமைப்புக் குழுவில் “ஒரு பார்வையாளராக அன்றி” இருக்கவில்லை என்றும், ஓர் இந்தியராக மட்டுமே பேசப் போவதாகவும் அவர் கூறினார். பொறுமையான கட்டுமானத்துக்கு ஒரு மாதிரியாக தாஜ்மஹாலை லார்டு சான்சலர் முன்வைத்திருந்தார்; அது அடிமை உழைப்பால் கட்டப்பட்டது என்று அவர் பதிலளித்தார். “டொமினியன் அந்தஸ்து” போன்ற ஒரு சொற்றொடர் தனக்கு எதையும் குறிக்கவில்லை என்று அவர் சொன்னார், மேலும் சேர்த்தார்: “உலகின் ஒவ்வொரு நாட்டுக்கும் சுதந்திரம் என்பது எதைக் குறிக்க வேண்டுமோ அதன் முழு உட்பொருளுடன் இந்தியாவின் சுதந்திரத்தை நான் கோருகிறேன்.” காந்தி காங்கிரஸின் ஒரே பிரதிநிதி என்று அவர் மேசைக்கு நினைவூட்டினார், ஆனால் “நானும் ஒரு தலைவராக இருந்திருக்கிறேன்.”

மாநாட்டில் ஒடுக்கப்பட்ட வகுப்பினருக்குத் தனித் தொகுதிகளை வாதிட்ட பி. ஆர். அம்பேத்கருக்கும் அவர் பதில் சொன்னார். இந்துத் தலைவர்கள் தீண்டாமையை அகற்ற உறுதி அளிக்க வேண்டும் என்றும், அவர்களைத் “தேர்தல் தடுப்புகளுக்குப் பின்னால் தனிமைப்படுத்த” முயல்பவர் எவரும் சமூகத்துக்குத் தீங்கு செய்வார் என்றும் அவர் சொன்னார். 1932 செப்டம்பர் பூனா ஒப்பந்தம் அந்தக் கேள்வியை வேறு வழியில் தீர்த்தது. அந்த மாதம் காந்தி உண்ணாவிரதத்தை அறிவித்தபோது, மறுபரிசீலனை செய்யுமாறு அவர் கடிதம் எழுதினார். “என் ஆன்மாவின் அன்புத் தாயே, பாடகியே, காவலரே” என்று விளித்து எழுதிய அவரது செப்டம்பர் 17 பதில், அந்த முடிவு பிரார்த்தனைக்குப் பிறகு எடுக்கப்பட்டது என்று கூறியது.

1942 இல் சிறை, ஒத்துவராத தேதிகள்

அவரது சிறைவாசங்களின் எண்ணிக்கை மாறுபடுகிறது. அவர் ஐந்து முறை கைது செய்யப்பட்டார் என்று இந்திய அரசியலமைப்பு இணையக் காப்பகம் கூறுகிறது, ஆனால் வெள்ளையனே வெளியேறு இயக்கத்தை அவரது மூன்றாவது சிறைவாசம் என்கிறார் தாவர். 1942 க்கு, புனேயின் ஆகா கான் மாளிகையில் காந்தி, கஸ்தூர்பா காந்தி, மகாதேவ் தேசாய் ஆகியோருடன் வைக்கப்பட்டவர்களில் அவரைக் காந்தி ஆராய்ச்சி அறக்கட்டளை பட்டியலிடுகிறது, உடல்நலக் குறைவால் அவர் 1943 மார்ச் 21 அன்று விடுவிக்கப்பட்டார் என்றும் கூறுகிறது. அங்கே காந்தியின் சொந்தத் தண்டனைக் காலத்தை 1942 ஆகஸ்ட் 9 முதல் 1944 மே 6 வரை என்று அது தருகிறது, ஆனால் அவரது தொடக்கத் தேதியைத் தரவில்லை; அவர் கைது செய்யப்பட்ட நாளைத் தரும் எந்த ஆதாரமும் இந்தக் கட்டுரைக்காகத் திறக்கப்படவில்லை. அந்த இயக்கமே வெள்ளையனே வெளியேறு, 1942 கட்டுரையில் உள்ளது.

1947 ஜூலையில் கொடி உரை, 1949 மே மாதம் இரங்கல்

1947 ஜூலை 22 அன்று அசோகச் சக்கரத்துடன் கூடிய மூவர்ணக் கொடியை ஏற்கும் தீர்மானத்தை நேரு முன்மொழிந்தார், இறுதி உரையாற்ற நாயுடுவை அரசியலமைப்புச் சபையின் தலைவர் அழைத்தார். அன்று காலை “மீண்டும் மீண்டும் பேச மறுத்தேன்” என்று சொல்லித் தொடங்கினார். இந்தியாவுக்குக் கொடி இல்லாத நான்கு சந்தர்ப்பங்களை அவர் நினைவுகூர்ந்தார்: வெர்சாய்ஸுக்குப் பிறகு பாரிஸ், 44 நாடுகளின் கொடிகள் தொங்கியும் இந்தியாவுடையது இல்லாத நியூயார்க் அமைதிக் கொண்டாட்டம், இந்தியப் பிரதிநிதிகள் தங்கள் சேலைகளிலிருந்து துண்டுகளைக் கிழித்து மூவர்ணக் கொடி தைத்த பெர்லின் பெண்கள் மாநாடு, காங்கிரஸின் மூவர்ணக் கொடியைத் தவிர்த்த சில மாதங்களுக்கு முந்தைய டெல்லி ஆசிய மாநாடு. “ஒரு கவிஞராகவும் ஒரு பெண்ணாகவும், நான் உங்களிடம் உரைநடையில் பேசுகிறேன்,” என்றார். உறுப்பினர்கள் எழுந்து நின்று அந்தத் தீர்மானத்தை ஏற்றனர். அந்த அவையின் பரந்த பணி அரசியலமைப்புச் சபையின் பணி கட்டுரையில் உள்ளது.

ஐக்கிய மாகாணங்களின், இன்றைய உத்தரப் பிரதேசத்தின், ஆளுநர் பதவி 1947 ஆகஸ்ட் 15 அன்று தொடங்கியது என்று இந்திய அரசியலமைப்பு இணையக் காப்பகம் கூறுகிறது; காங்கிரஸின் AICC பக்கம் அவரை ஆளுநராக நியமிக்கப்பட்ட முதல் பெண் என்கிறது. அவர் 1949 மார்ச் 2 அன்று, 70 வயதில், லக்னோவில் இறந்தார், சபை அடுத்து 1949 மே 16 அன்று கூடியது. “இன்றைய இந்தியாவை உருவாக்கியவர்களில் அவரும் ஒருவர்” என்று குடியரசுத் தலைவர் ராஜேந்திர பிரசாத் உறுப்பினர்களிடம் சொன்னார், அவர்கள் அவரது நினைவாக மௌனமாக எழுந்து நின்றனர்.