గోపాల్ కృష్ణ గోఖలే 1902 మార్చి 26న ఉప్పు సుంకం తగ్గించాలని వైస్రాయ్ కౌన్సిల్‌ను కోరారు, 1905 జూన్ 12న సర్వెంట్స్ ఆఫ్ ఇండియా సొసైటీని స్థాపించారు, గాంధీ తన రాజకీయ గురువు అని పిలిచిన వ్యక్తి అయ్యారు

1902 మార్చి 26న, వైస్రాయ్ ఇంపీరియల్ లెజిస్లేటివ్ కౌన్సిల్‌కు తన తొలి బడ్జెట్ ప్రసంగంలో గోపాల్ కృష్ణ గోఖలే, ఏడు కోట్ల రూపాయల (70 మిలియన్ల) మిగులు గురించి ఆర్థిక సభ్యుడికి అందిన అభినందనల్లో తాను “మనస్సాక్షిగా చేరలేను” అన్నారు. ఇలాంటి మిగుళ్లు “సమాజానికి రెట్టింపు అన్యాయం” అని ఆయన కౌన్సిల్‌తో చెప్పారు. మూడేళ్ల తర్వాత, 1905 జూన్ 12న, ఆయన పూనాలో సర్వెంట్స్ ఆఫ్ ఇండియా సొసైటీని స్థాపించారు. దాని సభ్యులు ఏడు ప్రతిజ్ఞలు చేసి, ఐదేళ్లు శిక్షణ పొందేవారు.

గాంధీ గోఖలేను తన రాజకీయ గురువు అన్నారు. బిపన్ చంద్ర, ఆయన సహరచయితల ప్రకారం, అంత్యక్రియల వద్ద కాంగ్రెస్ అతివాదుల నాయకుడు బాల గంగాధర్ తిలక్ “భారతదేశపు ఈ వజ్రం, మహారాష్ట్ర ఈ రత్నం, కార్యకర్తలలో ఈ రాజకుమారుడు” అని మాట్లాడారు. ఇక్కడ ఆధారాలు గోఖలే ముద్రిత ప్రసంగాలు, సొసైటీ సొంత రాజ్యాంగం, గాంధీ రచనలు, ఇద్దరు తొలి జీవితచరిత్రకారులు: సొసైటీ సభ్యుడు, తర్వాత దాని అధ్యక్షుడైన శ్రీనివాస శాస్త్రి, ఇంగ్లీష్ రచయిత జాన్ హోయ్‌లాండ్. వారు విభేదించిన చోట, ప్రతి వాదనకూ ఒక పేరు జోడించాం.

ఫెర్గుసన్ కళాశాలలో ఆజీవ సభ్యుడు, రానడే శిష్యుడు

శాస్త్రి, హోయ్‌లాండ్ ఇద్దరూ గోఖలే జన్మను 1866 మే 9న రత్నగిరి జిల్లాలోని కాట్లుక్‌లో, పేద తల్లిదండ్రులకు అని చెబుతారు. ప్రసంగాలను సంపాదించిన మద్రాసు ప్రచురణకర్త నటేశన్ రాసినదాని ప్రకారం, ఆయన 1884లో డిగ్రీ తీసుకుని వెంటనే డెక్కన్ ఎడ్యుకేషన్ సొసైటీలో ఆజీవ సభ్యుడిగా చేరారు. ఆ సొసైటీ పూనాలోని కళాశాల అయిన ఫెర్గుసన్ కళాశాల 1885 జనవరి 2న ప్రారంభమైందని నటేశన్ జతచేస్తారు.

ఆ సొసైటీని 1884లో పూనా న్యూ ఇంగ్లీష్ స్కూల్ ప్రారంభించిన వ్యక్తులు స్థాపించారు. ఫెర్గుసన్ కళాశాల సొంత చరిత్ర పేజీ తిలక్, గోపాల్ గణేశ్ అగార్కర్, విష్ణుశాస్త్రి చిప్లూణ్కర్, మహాదేవ్ బల్లాల్ నామ్‌జోషి, వామన్ శివరామ్ ఆప్టేల పేర్లు చెబుతుంది. ఆజీవ సభ్యులు జీవనాధార భత్యంపై 20 ఏళ్లు సేవ చేయడానికి కట్టుబడ్డారని నటేశన్ అంటారు, గోఖలే జీతాన్ని నెలకు రూ. 75గా శాస్త్రి పేర్కొంటారు. సామాజిక సంస్కరణపై గొడవల వల్ల 1890లో తిలక్ వెళ్లిపోయారని హోయ్‌లాండ్ రాస్తారు, తిలక్ పట్ల ఉన్న అభిమానంతోనే తాను సొసైటీలో చేరానని గోఖలే చెప్పేవారని కూడా ఆయన జతచేస్తారు.

న్యాయమూర్తి, సంస్కర్త అయిన మహాదేవ్ గోవింద్ రానడే ఆయనను తీర్చిదిద్దారు. నటేశన్ ప్రకారం, 1887 నుండి గోఖలే, రానడే మార్గదర్శకత్వం వహించిన ప్రజా సంఘం అయిన పూనా సార్వజనిక సభ త్రైమాసిక పత్రికను సంపాదకత్వం వహించారు. కలకత్తాలో గోఖలేతో ఒక నెల గడిపిన తర్వాత, “ప్రతి విషయంలోనూ రానడే మాటే తుది మాట” అని గాంధీ గుర్తుచేసుకున్నారు. 1897లో గోఖలే లండన్‌లో భారత వ్యయంపై వెల్బీ కమిషన్ ముందు సాక్ష్యం ఇచ్చారు, అక్కడ ఆయన అనుభవజ్ఞులను మించిపోయారని చంద్ర, ఆయన సహరచయితలు అంటారు. ఇంపీరియల్ లెజిస్లేటివ్ కౌన్సిల్‌లో ఫిరోజ్‌షా మెహతా స్థానం తర్వాత ఆయనకు వచ్చింది.

1902 ప్రసంగం ఉప్పు గురించి, రూపాయి గురించి ఏం చెప్పింది

ఆయన అభిప్రాయంలో, మిగులును కరెన్సీ వివరించింది. రూపాయి మారకం విలువ అత్యంత తక్కువగా ఉన్నప్పుడు అవసరమని భావించిన పన్నులను ప్రభుత్వం ఇంకా వసూలు చేస్తోంది, రూపాయి విలువ పెరగడం వల్ల లండన్‌లో చెల్లించాల్సినది తగ్గి, ఆయన “కరెన్సీ మిగుళ్లు” అని పిలిచినది మిగిలింది. ఆయన మూడు ఉపశమనాలు కోరారు: ఉప్పు సుంకంపై అదనపు ఎనిమిది అణాల తగ్గింపు, ఆదాయపు పన్ను పరిమితి రూ. 1,000, పత్తి ఎక్సైజ్ రద్దు. ఆ ప్రసంగం ప్రజలపై “విద్యుత్తు వంటి ప్రభావం” చూపిందని చంద్ర, ఆయన సహరచయితలు రాస్తారు.

1887 నుండి 1888 ఆర్థిక సంవత్సరం వరకు ఉప్పుపై మండ్‌కు (ఉప్పును అమ్మే తూకం) రూ. 2 పన్ను ఉండేది, ఆ సంవత్సరంలో సుంకం రూ. 2, 8 అణాలకు పెరిగింది. 1888 ఏప్రిల్ 12 నాటి సెక్రటరీ ఆఫ్ స్టేట్ లేఖ, దీనిని గోఖలే 1902లో చదివి వినిపించారు, ఆ పెంపును తాత్కాలికమని చెప్పింది. 1903 నాటికి ఆయన మళ్లీ రూ. 2కు తగ్గింపును స్వాగతించి, తన మూడు అభ్యర్థనల్లో రెండు నెరవేరాయని లెక్కించగలిగారు. 1904లో ఆయన మరో ఎనిమిది అణాలు కోరారు, అప్పుడు ఉప్పును “ప్రధానంగా పేదవాడి ప్రశ్న” అన్నారు. ఆర్థిక సభ్యుడు సర్ ఎడ్వర్డ్ లా ఇచ్చిన జవాబు, గోఖలే 1905లో గుర్తుచేసినట్లు, తాను “ఖజానా తలుపు వద్ద నిలబడి ఎప్పుడూ ‘ఇవ్వండి, ఇవ్వండి!’ అని అరిచే జనసమూహంలో ఒకడు” అని. 1905 మార్చి 29న ప్రభుత్వం మరో ఎనిమిది అణాల తగ్గింపును ప్రకటించింది, గోఖలే దాన్ని స్వాగతించారు.

తగ్గింపులకు గోఖలే వాదనే కారణమని హోయ్‌లాండ్ చెబుతారు. 1888 పెంపును అధికారులే తాత్కాలికమన్నారని, తర్వాతి కోతలు మిగుళ్ల నుండి వచ్చాయని ప్రసంగాలు చూపిస్తున్నాయి, కాబట్టి ఆయన ఎంతవరకు కారణమయ్యారన్నది నమోదైన వాస్తవం కాదు, ఒక అంచనా. ఈ సుంకం సుదీర్ఘ కథ ఉప్పు పన్నుపై మా వృత్తాంతంలో ఉంది.

1910 నాటికి ఆయన ఉప్పు కంటే చదువుకు పైస్థానం ఇచ్చారు. 1910 మార్చిలో ఉచిత, నిర్బంధ ప్రాథమిక విద్య కోసం తీర్మానం ప్రవేశపెడుతూ, డబ్బు కోసం ఇతర మార్గాలన్నీ విఫలమైతే ఉప్పుపై అదనంగా ఎనిమిది అణాలు విధించాలని తాను వాదిస్తానని అన్నారు. తన దేశప్రజల పిల్లలు అజ్ఞానంలో పెరగడం కంటే వారు తక్కువ ఉప్పు తినడం “చిన్న చెడు” అని ఆయన అన్నారు. 1912 మార్చి 18న తన ప్రాథమిక విద్యా బిల్లును సెలెక్ట్ కమిటీకి పంపాలని ఆయన తీర్మానం పెట్టినప్పుడు, అది 25 ఓట్ల తేడాతో ఓడిపోయిందని నటేశన్ నమోదు చేస్తారు.

1905 జూన్ 12, ఏడు ప్రతిజ్ఞల రాజ్యాంగం

సొసైటీని గోఖలే 1905 జూన్ 12న పూనాలో స్థాపించారని దాని సొంత ముద్రిత రాజ్యాంగం చెబుతుంది. దాని సభ్యులు “బ్రిటిష్ అనుబంధాన్ని నిష్కపటంగా అంగీకరిస్తారు” అని, “సామ్రాజ్యం లోపల స్వయం పాలన”ను తమ లక్ష్యంగా పేర్కొంటారని ఆ పాఠం చెబుతుంది. “ప్రజా జీవితాన్ని ఆధ్యాత్మికం చేయాలి” అని అది జతచేస్తుంది. లక్ష్యాలు జాతీయ మిషనరీలకు శిక్షణ ఇవ్వడం, పూనాలోని ఒక నివాసం, గ్రంథాలయం నుండి రాజ్యాంగబద్ధ పద్ధతుల్లో భారతీయుల ప్రయోజనాలను ముందుకు తీసుకెళ్లడం.

ప్రతి సభ్యుడూ చేరేటప్పుడు ఏడు ప్రతిజ్ఞలు చేసేవాడు: దేశాన్ని తన ఆలోచనల్లో మొదటిగా ఉంచడం; వ్యక్తిగత ప్రయోజనం కోరకపోవడం; కులం, మతం భేదం లేకుండా భారతీయులందరినీ సోదరులుగా చూడటం; సొసైటీ చేయగల ఏర్పాటుతో తృప్తి చెందడం, “తన కోసం డబ్బు సంపాదించడానికి తన శక్తిలో ఏ భాగాన్నీ వెచ్చించకపోవడం”; స్వచ్ఛమైన వ్యక్తిగత జీవితం గడపడం; “ఎవరితోనూ వ్యక్తిగత కలహంలో పాల్గొనకపోవడం”; సొసైటీ లక్ష్యాలను దృష్టిలో ఉంచుకోవడం.

శిక్షణ ఐదేళ్లు సాగేది, సొసైటీ అధిపతి “పూర్తి మార్గదర్శకత్వం, నియంత్రణ” కింద. 1915లో ముద్రించిన ఉప-నిబంధనల ప్రకారం, శిక్షణలో ఉన్న సభ్యుడికి మొదటి రెండేళ్లు నెలకు రూ. 30, తర్వాతి మూడేళ్లు రూ. 35 ఇచ్చేవారు. సాధారణ సభ్యులు రూ. 55 తీసుకునేవారు, అది రూ. 65 వరకు పెరిగేది, ప్రతి సభ్యుడికీ పైన రూ. 10 వ్యక్తిగత భత్యం ఉండేది. ప్రతి జీవితానికి రూ. 3,000 బీమా చేశారు. 1915 జూలై 16 నాటి సొసైటీ జాబితా తొమ్మిది మంది సాధారణ సభ్యుల పేర్లు ఇస్తుంది, వారిలో నతేశ్ అప్పాజీ ద్రావిడ్, గోపాల్ కృష్ణ దేవధర్, అనంత్ వినాయక్ పట్వర్ధన్ ముందున్నారు, శాస్త్రి అధ్యక్షుడిగా కనిపిస్తారు.

సొసైటీని లౌకిక సంస్థ అనే సూచనపై గోఖలే విసుగు చెందారని, దాన్ని మధ్యయుగ మతపరమైన సంఘాలతో పోల్చడానికి ఇష్టపడేవారని హోయ్‌లాండ్ అంటారు. రాజకీయ పని మతం స్ఫూర్తితో నిండి ఉండాలని గోఖలే భావించారని 1918లో గాంధీ రాశారు.

బనారస్, 1905 డిసెంబరు 27 నుండి 30 వరకు

21వ కాంగ్రెస్‌కు బనారస్ (ముద్రిత ప్రసంగంలో బెనారస్) ఆతిథ్యం ఇచ్చింది, గోఖలే అధ్యక్షత వహించారు. ఇంగ్లండ్ నుండి ఆయన తొందరగా తిరిగి వచ్చారని, అక్కడ యాభై రోజుల్లో 45 ప్రసంగాలు ఇచ్చారని హోయ్‌లాండ్ అంటారు. అప్పుడే భారతదేశం వదిలి వెళ్లిన లార్డ్ కర్జన్ వైపు ఆయన ప్రసంగం ముందే మళ్లింది. గోఖలే కర్జన్ పాలనను ఔరంగజేబు పాలనతో పోల్చి, కర్జన్ “భారత ప్రజలను నిజంగా అర్థం చేసుకోలేదు” అన్నారు. విభజన గురించి ఆయన ఇలా అన్నారు: “మన బెంగాలీ సోదరులకు క్రూరమైన అన్యాయం జరిగింది.” అక్టోబరు 16న అది అమల్లోకి రాకముందే 500కు పైగా ప్రజా సభలు నిరసన తెలిపాయని ఆయన ప్రతినిధులకు చెప్పారు. కర్జన్ తన వైపు నుండి, 1905లో, చంద్ర, ఆయన సహరచయితలు ఉదహరించిన మాటల్లో, గోఖలేకు తాను ఎటు వెళ్తున్నారో కనిపించడం లేదని లేదా ఆయన నిజాయితీ లేనివారని తీర్పు చెప్పారు.

బ్రిటిష్ వస్తు బహిష్కరణ బెంగాల్ వంటి తీవ్ర సందర్భంలో చట్టబద్ధమేనని, కానీ అది నిల్వ ఉంచవలసిన ఆయుధమని గోఖలే అన్నారు. కాంగ్రెస్ లక్ష్యం “బ్రిటిష్ సామ్రాజ్యంలోని స్వయం పాలిత కాలనీల్లో ఉన్నట్లుగా” ఉండే ప్రభుత్వమని, దానిని క్రమంగా అడుగులతో సాధించాలని ఆయన అన్నారు.

తొమ్మిది తక్షణ డిమాండ్లు తర్వాత వచ్చాయి. వాటిలో సగం సభ్యులు ఎన్నికయ్యే శాసన మండళ్లు, 25 మంది సభ్యుల వైస్రాయ్ కౌన్సిల్‌లో ఎన్నికైన సభ్యులను ఐదు నుండి 12కు పెంచడం, సెక్రటరీ ఆఫ్ స్టేట్ కౌన్సిల్‌లో ముగ్గురు భారతీయులు, న్యాయపరమైన పనిని కార్యనిర్వాహక పని నుండి వేరు చేయడం ఉన్నాయి. తక్కువ సైనిక వ్యయం, ఎక్కువ ప్రాథమిక, సాంకేతిక విద్య, రైతుల అప్పుల ఉపశమనం కూడా జాబితాలో ఉన్నాయి. కొత్త భారత సెక్రటరీ ఆఫ్ స్టేట్ జాన్ మోర్లీ గురించి గోఖలే అన్నారు: చాలామంది విద్యావంతులైన భారతీయులు “మిస్టర్ మోర్లీ పట్ల ఒక గురువు పట్ల వలె భావిస్తారు.” విభజన గురించి కర్జన్, బెంగాల్‌పై మా వృత్తాంతంలో ఉంది.

బనారస్ స్వదేశీని, బహిష్కరణను బెంగాల్‌కు మాత్రమే ఆమోదించిందని, తిలక్, బిపిన్ చంద్ర పాల్, లాలా లజపతి రాయ్, అరబిందో ఘోష్ ఈ రెండింటినీ స్వరాజ్యమే లక్ష్యంగా దేశమంతటికీ విస్తరించాలని కోరారని చంద్ర, ఆయన సహరచయితలు రాస్తారు. దాదాభాయ్ నౌరోజీ 1906లో స్వరాజ్యాన్ని కాంగ్రెస్ లక్ష్యంగా ప్రకటించారు.

1897 క్షమాపణ, సూరత్, 1914 రాజీ

గోఖలే, తిలక్‌లను సామాజిక సంస్కరణపై, రాజకీయ పద్ధతిపై దూరమైన పాత సహచరులుగా హోయ్‌లాండ్ వర్ణిస్తారు. 1897లో గోఖలే ప్రతిష్ఠకు దెబ్బ తగిలింది. పూనాలో ప్లేగు చర్యల సమయంలో, ఆయన లండన్‌లో ఉండగా, బ్రిటిష్ సైనికులు ఇద్దరు మహిళల పట్ల అఘాయిత్యానికి పాల్పడ్డారనే కథ పుట్టింది. తనకు చెప్పినదిగా, తనకు తెలిసినదిగా కాకుండా, గోఖలే దాన్ని పార్లమెంటరీ కమిటీకి, మాంచెస్టర్ గార్డియన్‌కు ఇచ్చారని శాస్త్రి అంటారు. “దురుద్దేశపూరిత కల్పన” అని బొంబాయి ప్రభుత్వం బదులిచ్చిందని శాస్త్రి నమోదు చేస్తారు.

భారతదేశానికి తిరిగి వచ్చాక, తనకు సమాచారం పంపినవారిని ముందుకు తీసుకురావడం గోఖలేకు సాధ్యం కాలేదని హోయ్‌లాండ్ రాస్తారు. వారి పేర్లు చెప్పడానికి నిరాకరిస్తూ, రానడే సహా స్నేహితుల సలహాపై, ఆయన గవర్నర్‌కు, ప్లేగ్ కమిటీకి, సైనికులకు షరతులు లేకుండా క్షమాపణ చెప్పారు. క్షమాపణను శాస్త్రి గౌరవ సూచనగా చదువుతారు. గోఖలే “మరింత రుజువు కోసం ఆగకుండా విషయాన్ని చేపట్టారు” అని హోయ్‌లాండ్ రాస్తారు, తర్వాత తిలక్ ఆ క్షమాపణను పెద్ద అస్త్రంగా వాడుకున్నారని జతచేస్తారు.

1907 డిసెంబరులో సూరత్‌లో, చీలిక “విపత్తు” అని గోఖలే అక్టోబరులోనే హెచ్చరించారని చంద్ర, ఆయన సహరచయితలు రాస్తారు, అయినా చీలికకు పట్టుబట్టిన మెహతాను ఎదిరించే వ్యక్తిత్వం ఆయనకు లేదు. ఆ సంవత్సరమే, వారు జతచేస్తారు, కాంగ్రెస్‌ను గొంతు నులిమేయడంలో ప్రభుత్వానికి “ఏ కష్టమూ ఉండదు” అని ఆయన అతివాదులకు చెప్పారు. మా తిలక్ వ్యాసం చీలికనే వివరిస్తుంది.

తిలక్‌ను 1908లో విచారించి ఆరేళ్లు శిక్ష వేశారని శాస్త్రి అంటారు. విచారణ సమయంలో జూలై 17న లండన్ నుండి గోఖలే, “ఆయనపై ప్రాసిక్యూషన్ భయంకరమైన పొరపాటు” అని రాశారు. అయినా బందే మాతరం సహా పత్రికలు ఆయన దాన్ని ప్రోత్సహించారని ఆరోపించాయి. హోయ్‌లాండ్ ముద్రించిన ఒక లేఖలో గోఖలే ఆ ఆరోపణను “నీచమైన, దురుద్దేశపూరిత కల్పన” అంటారు. గోఖలే తిలక్ గురించి ఒకటికన్నా ఎక్కువసార్లు మాట్లాడటం విన్నానని చెప్పే శాస్త్రి ఆయన మాటను ఉదహరిస్తారు: “ఆయన పద్ధతులను నేను ఆమోదించకపోయినా, ఆయన ఉద్దేశాలను ఎప్పుడూ ప్రశ్నించను.”

1914 డిసెంబరులో మద్రాసు చివరి గొడవను తెచ్చింది. తిలక్ అనుచరులను తిరిగి చేర్చుకునే రాజీ, కాంగ్రెస్ కార్యదర్శితో తిలక్ మాట్లాడిన ఒక నివేదిక విన్న తర్వాత గోఖలే తన సమ్మతిని ఉపసంహరించుకోవడంతో విఫలమైందని, తీవ్రమైన పత్రికా పోరు అనుసరించిందని శాస్త్రి అంటారు. ఈ వివాదానికి తిలక్ బాధ్యుడని, అది గోఖలే గుండెను బద్దలు చేసిందని హోయ్‌లాండ్ భావిస్తారు. మెహతా బొంబాయి వర్గం గోఖలేను తమ వైపు తిప్పుకుందని చంద్ర, ఆయన సహరచయితలు అంటారు. ఈ ఘట్టంపై తిలక్ సొంత వివరణ ఇక్కడ వాడిన ఆధారాల్లో లేదు.

దక్షిణాఫ్రికా, 1912 అక్టోబరు 22 నుండి నవంబరు 17 వరకు

నాటల్‌కు ఒప్పంద కార్మికులను గవర్నర్ జనరల్ నిషేధించేలా 1910 ఫిబ్రవరి 25న గోఖలే కౌన్సిల్‌లో తీర్మానం ప్రవేశపెట్టారని, అది ఆమోదం పొందిందని గాంధీ రాస్తారు. ఆ చట్టం 1911 జూలై 1న అమల్లోకి వచ్చిందని గోఖలే 1912లో అన్నారు. 1912 మార్చి 4న ఒప్పంద విధానాన్నే పూర్తిగా రద్దు చేయాలని ఆయన తీర్మానం పెట్టి, నాటల్‌లోని విముక్త కార్మికులపై వార్షిక £3 పన్నును “దుర్మార్గపు ఎత్తుగడ” అన్నారు. అంతదూరం వెళ్లడానికి ప్రభుత్వం సిద్ధంగా లేదని నటేశన్ అంటారు. ఈ విధానాన్ని ఒప్పంద కార్మికులపై మా చరిత్ర వివరిస్తుంది.

గోఖలే 1912 అక్టోబరు 22న కేప్ టౌన్‌లో దిగి, నవంబరు 17న బయలుదేరారని గాంధీ రాస్తారు. యూనియన్ ప్రభుత్వం నుండి ఒక ప్రభుత్వ రైల్వే సెలూన్ వచ్చింది. ఆయన కార్యదర్శిగా వ్యవహరిస్తూ, జోహాన్నెస్‌బర్గ్ నుండి భారతీయ శ్రోతల కోసం గోఖలే మరాఠీ ప్రసంగాలను గాంధీ హిందుస్థానీలోకి అనువదించారు. ప్రిటోరియాలో మంత్రులతో సుమారు రెండు గంటలు గడిపాక, జనరల్ బోథా నల్ల చట్టం రద్దు, £3 పన్ను తొలగింపు వాగ్దానం చేశారని గోఖలే తెలిపారు. “మీరు పన్నెండు నెలల్లో భారతదేశానికి తిరిగి రావాలి,” అని ఆయన గాంధీతో అన్నారు. “నాకు చాలా సందేహం,” అని సమాధానం వచ్చింది.

ప్రభుత్వం ఒక ఏడాదిలో పన్నును రద్దు చేయలేదని, దాన్ని అసలు తొలగించలేమని ప్రకటించిందని గాంధీ రాశారు. గోఖలే పర్యటన లేకపోతే పన్ను పోరాటం డిమాండ్‌గా మారేది కాదని ఆయన వాదించారు. సత్యాగ్రహం 1913లో తిరిగి మొదలైందని, వాగ్దానం ఎప్పుడూ నిలబెట్టుకోలేదని చంద్ర, ఆయన సహరచయితలు అంటారు. ప్రిటోరియా సంభాషణ మాటలు గాంధీ నుండి మాత్రమే వచ్చాయి.

గురువు, గాంధీ ఉపసంహరించుకున్న దరఖాస్తు

1896లో ఫెర్గుసన్ కళాశాలలో గాంధీ మొదటిసారి గోఖలేను కలిశారు. “సర్ ఫిరోజ్‌షా నాకు హిమాలయంలా, లోకమాన్య సముద్రంలా అనిపించారు. కానీ గోఖలే గంగలా ఉన్నారు,” అని ఆయన తన ఆత్మకథలో రాశారు. 1918లో రాస్తూ ఆయన జతచేశారు: “గోఖలే నా రాజకీయ గురువు అని నేను తరచు చెప్పాను.”

ఒక సంవత్సరం భారతదేశమంతా తిరగాలని, ప్రజా విషయాలపై ఏ అభిప్రాయమూ చెప్పకూడదని గోఖలే తనతో వాగ్దానం చేయించారని గాంధీ ఆండ్రూస్‌కు చెప్పారు. గాంధీ పుస్తకం హింద్ స్వరాజ్‌లోని కొన్ని భాగాలను చూసి కూడా గోఖలే నవ్వి, “నువ్వు భారతదేశంలో ఒక సంవత్సరం ఉన్నాక, నీ అభిప్రాయాలు తమంతట తామే సరిదిద్దుకుంటాయి” అన్నారు. చంద్ర, ఆయన సహరచయితల ప్రకారం, 1915 జనవరి గాంధీని భారతదేశానికి తిరిగి తెచ్చింది. గోఖలే 1915 ఫిబ్రవరి 19, శుక్రవారం మరణించారని శాస్త్రి రాస్తారు. టెలిగ్రామ్ వచ్చినప్పుడు గాంధీ శాంతినికేతన్‌లో కేవలం వారం రోజులే ఉన్నారు, అదే రోజు ఆయన పూనాకు బయలుదేరారు.

సొసైటీలో చేరడం గాంధీ తర్వాతి అడుగు. సభ్యులు విభేదించారని, వ్యతిరేకించినవారు ముఖ్య విషయాల్లో తామూ తాను “ధ్రువాల వలె దూరం” అని భావించారని ఆయన రాస్తారు. వాయిదా పడిన సమావేశం జరపవద్దని శాస్త్రికి రాసిన లేఖ ఆయన దరఖాస్తును ఉపసంహరించింది. తర్వాత “నన్ను వ్యతిరేకించినవారి వ్యతిరేకత సమర్థనీయమే” అని, తాను “ఆత్మ రీత్యా సభ్యుడిగా” ఉన్నానని ఆయన తీర్పు చెప్పారు.

తన చివరి రోజుల్లో, శాస్త్రి ప్రకారం, బొంబాయి గవర్నర్ లార్డ్ విల్లింగ్డన్ అభ్యర్థనపై, భారతదేశం ఆమోదించగల కనిష్ఠ రాజ్యాంగ సంస్కరణలను గోఖలే పెన్సిల్‌తో రాశారు. ప్రతులు విల్లింగ్డన్‌కు, మరో ఇద్దరికి వెళ్లాయి, ఆ పత్రం 1917 ఆగస్టు వరకు ప్రచురితం కాలేదు.